1968 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 262

214

„CREATIVITEIT EN NATUURWETENSCHAP"

lijk „voortgaan" in kwalitatieve bewegelijkheid in en met de gemeenschap in de noodzakelijke koersveranderingen. Met deze visie en begripsbepaling zijn positieve beslissingen gevallen t.a.v. tal van vraagtekens en suggesties uit het niet-theologisch deel van mijn verhaal. Tegelijk is de breuk zichtbaar met het vele moderne gepraat over creativiteit als vrijetijdsbesteding in de vorm van boetseren, schilderen enz. Creatieve arbeid is een zeer fundamentele zaak, wie er toe wordt begenadigd, neemt afscheid van de ,,domheid" - „Dummheit ist Sünde" (K. Barth). Door geloof worden wij in Christus vrijgemaakt van de zonde (Rom. 6 : 22, 1 Joh. 3 ; 6) en aldus geroepen om in de geschiedenis deel te hebben aan de voortzetting van de Schepping. Alle mensen zijn geroepen tot geloof en dus tot creatuurlijk-creatieve arbeid in de geschiedenis. Juist daarom is de mens geen „natuur", want „natuur" is wetmatige wisselwerking zonder liefde. Creativiteit en natuurwetenschap Men heeft mij gevraagd óf de mens binnen de natuurwetenschap scheppend werkzaam kan zijn en welke gevolgen dit voor hem en zijn wetenschap heeft. Dit lijkt een zeer concrete vraag. Maar we hebben gezien hoe in Wijsg. Persp. niet een concrete definitie van creativiteit wordt gegeven. En in de uiteenzettingen rondom de computer zijn nieuwe raadsels opgedoken: de atrofiering van de menselijke intelligentie, de complexiteit van de menselijke subjectiviteitsstructuur, de onvolvoerbaarheid om deze in de logica op te nemen, het „leren" als „veranderen", de problematiek van het criterium van succes. Als we de christelijke visie op de geschiedenis toepassen dan blijkt creativiteit gebonden aan de voortzetting van de Schepping, d.i. aan Logos en Liefde, ,,im Entsprechung zum Tun Gottes". Gods handelen en liefde is niet te definiëren en blijft ondoorgrondelijk een kloof die alleen door geloof kan worden gevuld. Het is duidelijk, dat we als christen niet zo lichtvaardig met dit begrip „creativiteit" moeten omspringen - er zijn zaken die we moeten onttrekken aan de secularisering, d.i. aan het „vergeten" van de Totaliteit en de bestemming van de wereld. In het geloofsspreken gaan we altijd door de oneindigheid heen en dat betekent dat generaliserend spreken ons uit handen wordt geslagen. Het oordeel - ,,criterium of merit" - is ons niet gegeven als we zulke zwaargeladen woorden gebruiken als „scheppend". Tegelijk heb ik gesteld, dat alle mensen geroepen zijn tot creatuurlijke creatieve arbeid. Wij moeten hiervoor de maatschap-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen