1970 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 58

38

METABLETICA DER MATERIE

Hij moet wel verschrikkelijk geleden hebben onder evenwichtsstoornissen, duizelingen en hoofdpijnen, ongetwijfeld! — maar rept daar jammer genoeg niet over . . . (b) Zelfs als ik mij door vdB oogkleppen op laat zetten en mijn gezichtsveld beperk tot het Christelijke Westen (hetgeen inhoudt dat ook het Oosters Christendom en de Byzantijnse beschaving buiten beschouwing moeten blijven) heb ik moeite te geloven dat er voor 1000 nauwelijks natuurwetenschappen of wiskunde bestonden, zoals in MM herhaaldelijk wordt beweerd. En uit dit eerste deel van MM wordt het mij ook nog niet duidelijk, of zelfs niet-ondenkbaar, waarom wiskunde en natuurwetenschappen in deze eeuw geen periode van grote bloei en vooruitgang doormaken. Ik heb altijd gedacht, en ook bij gelegenheid uitgesproken, dat die bloei er wel is, maar vdB suggereert sterk het tegendeel, onder andere in de volgende passage: „Noch de kerk van de fabriekshalstijl, noch die van het type Ronchamp, bezit een nadrukkelijk binnen. Daardoor zijn beide verwant aan de basiliek. Maar beide gaan wel gepaard met de bloei van natuurwetenschappen en wiskunde. Dan is of wel de regel voor de twintigste eeuw niet juist, en blijft van het vermoede verband tussen binnen en buiten voor de twintigste eeuw niet veel over, of de natuurwetenschappen en de wiskunde van de twintigste eeuw bloeien in werkelijkheid niet, maar geven slechts die schijn" [MM 199-200]. 2) De auteur zegt in deel II op deze problematiek terug te zullen komen. Wellicht zullen wij na dezen verstaan. .. De migratie van God De relatie tussen God en mensen — ik stelde dit reeds — is in MM een van de dragende thema's. Een samenvattende geschiedenis van deze relaties, zoals gezien door vdB, is nu aan de orde. Welnu, in 200-1000, de tijd van de platte aarde en de onbetwist euklidische ruimte, is God vooral binnen aan te treffen, maar het buiten is ook van Hem: „Met geweld zijn de goden uit het landschap verdreven. De nieuwe kerk bezat een aan de wereld ontrukte God. „Mijn rijk is niet van deze wereld"; dan is het geboden de ornamenten buiten weg te nemen. Alleen binnen is glorie" [MM 148].

2) Ook hier, als steeds iH' citaten, zijn de cursiveringen conform de originele tekst! ^) Een zeer aanvechtbare uitspraak, waarover later meer; cf. [6].

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen