Omstreden normalisering - pagina 55
Hoe de Vrije Univseriteit veranderde in de lange jaren zeventig
verzet zich tegen degenen die pedagogiek willen concipiëren uitslui-
tend op grond van een goede theologie of filosofie. Een wetenschap-
pelijke pedagogiek moet volgens hem gebaseerd zijn op een grondige
kennis van het kind en de opvoedingssituatie. Wel vindt hij dat een
Bijbelse normering niet gemist kan worden, in het bijzonder ten aan-
zien van de morele opvoeding.^^ De jurist Peter Idenburg richt zijn
werkzaamheden op het thema van niet-erkende naties en volkeren.''^
De fy^sicus Egbert Boeker heeft het over 'betrokken natuurkunde.'
Christelijke wetenschap bestaat voor deze generatie VU-weten-
schappers niet, wel waardengedreven wetenschap, voor de meeste
vanuit een oecumenisch-christelijke traditie, met aanvaarding van de
interne logica en regels van het wetenschapsbedrijf. Sommige van de-
ze vaak oecumenisch gedreven VU-wetenschappers - bijvoorbeeld
Bob Goudzwaard, Dick Kuiper en Henk van Zuthem - komen gedu-
rende de lange jaren zeventig fors in conflict met de studentenopposi-
tie. Normalisering blijkt, zeker ook op het wetenschapspolitieke speel-
veld, een complex, ambigu proces te zijn. Met de opkomst van het
feminisme wordt menig VU-wetenschapper ook geconfronteerd met
de vraag wat te vinden van de man-vrouwverhoudingen. Zo reageert
socioloog Van Zuthem tamelijk glazig tijdens een college als literatuur
over werkende vrouwen en loonarbeid ter sprake komt. Met een wat
onbegrijpende blik zegt hij: 'Maar mijn vrouw is toch heel gelukkig
thuis.'^^ Een paar jaar eerder was Van Zuthem nog een gevierd man.
Pim Fortuyn was naar eigen zeggen verliefd op hem, hij vond hem
prachtig.79
Onder de directe 'erfgenamen' van Abraham Kuyper is veel verdriet
en ongenoegen over deze ontwikkelingen. De letterkundige Streng-
holt poneert in 1976 als stelling bij zijn proefschrift dat Groen van
Prinsterers Ongeloof en Revolutie 'binnen de muren van de Vrije Uni-
versiteit een eeuw na Groens dood een verbluffende actualiteit' heeft
gekregen.^" Professor Troost, die voluit in de traditie van de Wijsbe-
geerte der Wetsidee staat en deze tot ver voorbij zijn emeritaat harts-
tochtelijk uitdraagt, ziet het minderwaardigheidsgevoel van de VU,
het idee erbij te willen horen, als grotere oorzaak voor het loslaten van
de idealen van Kuyper. Al wat Kuyper inhoudelijk met de VU voor
ogen stond, is in de optiek van hoogleraar Filosofie André Troost van-
af de jaren zestig grondig weggepoetst. De VU is een academie gewor-
den als iedere andere, zo betoogt hij in 1999.
53
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 2013
Publicaties VU-geschiedenis | 388 Pagina's
![Omstreden normalisering - pagina 55](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/publicaties-vu-geschiedenis/omstreden-normalisering/2013/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 2013
Publicaties VU-geschiedenis | 388 Pagina's