Vrije Universiteitsblad 1950 - pagina 90

van de Souvereine Koningspretentie van Hem, die op Golgotha zijn leven Het aan het Kruis'. Rede Prof. Dr S. U. Zuidema Over het onderwerp 'Een nieuwe frontlinie' sprak deze hoogleraar van de Vrije Universiteit. Toen onze Vrije Universiteit gesticht werd, aldus spr., overheerste in de wetenschappelijke wereld het rationalisme. Volgens dit rationalisme zou ons menselijk verstand, de menselijke rede, de wetenschap souverein en autonoom zijn. De onfeilbaarheid van Gods Woord verving het door de onfeilbaarheid der wetenschappelijke rede, en der 'onbevooroordeelde, neutrale' wetenschap Van meet aan heeft onze Vrije Universiteit zich antithetisch tegen dit rationalisme over gesteld. En geleerd, dat er geen onbevooroordeelde, neutrale, onfeilbare of autonome wetenschap kan bestaan. Schijnbaar kregen wij in den laatsten tijd bondgenoten in onze strijd tegen dit rationalisme. Immers, in allerlei toonaarden leert momenteel het irrationalisme, dat er geen onbevooroordeelde, neutrale of onfeilbare wetenschap bestaat, omdat ook ons wetenschappelijk denken afhankelijk is van den (denkenden) mens, en van zijn voor-oordelen en beperktheden. Dit irrationalisme bestrijdt de rationalistische idee van de onbevooroordeelde wetenschap als een vooroordeel, dat zichzelf niet eerlijk neemt. Op meer dan één terrein van wetenschapsbeoefening drong ' t reeds door. Zo wordt ' t o . a . in Nederland op het terrein der beoefening van de Economie verdedigd in het werk van Dr F . L. Polak, getiteld 'Kennen en keuren in de Sociale Wetenschappen.' Bij nader toezien blijkt, dat wij hier echter^ geen medestanders, doch nieuwen tegenstand ontmoeten. Immers, hoewel deze nieuwe stroming terecht leert, dat de beoefening der wetenschap o.a. afhankelijk is van de religie en de levens- en wereldbeschouwing van hem, die haar beoefent, tegelijkertijd leert zij, dat religie evenals levens- en wereldbeschouwing volslagen subjectief, willekeurig en betrekkelijk zijn. Hier wordt vonnis gesproken over ons christelijk geloof. En dit ons geloof wordt neergehaald in het vlak van menselijke, al te menselijke vooroordelen. De laatste zekerheden, de laatste grond worden hier onderwoeld. Het scepticisme komt hier aan het woord. En omdat hier alle religie-vastheid, ook die der christelijke religie afgebroken wordt, daarom predikt deze nieuwe leer ook de principiële onvastheid der wetenschap.. Twijfel en vertwijfeling worden hier op den troon gezet. Niet ten onrechte worden door critici de aanhangers dezer richting de doodgravers der cultuur genoemd. Ze zijn 't niet minder van de Christelijke cultuur, en van heel de Westerse beschaving. Hier ligt de nieuwe frontlinie. We worden geconfronteerd met een religieus verval, dieper en radi-

2136

caler dan ooit in het rationalisme t o t openbaring kwam. Voor al ook, omdat deze nieuwe richting ontkent, dat er in de creatuurlijke M'erkelijkheid ordeningen en instelhngen Gods zijn, die onafhankelijk van ons denken en doen vast liggen in de Trouw en in den Wil van God. Dusdoende wordt hier een vrijbrief gegeven aan ongebreidelde menselijke wUlekeur en revolutionnaire 'daden-drang'. Christelijke vrijheid zal zich van deze wereldse vrijheid m o e t e n onderscheiden, juist hierin, dat zij Gods wet en ordeningen. Zijn instellingen en rechten, liefheeft en eerbiedigt. En onze Christelijke wetenschapsbeoefening zal in dezen nieuwen strijd deze Christelijke vrijheid moeten steunen en voorlichten. Hier ligt een belangrijke taak voor onze Vrije Universiteit. Na enige mededelingen van den voorzitter, waaruit bleek dat een gift van ƒ 2000.— voor de V.U. was ingekomen en enkele aanwezigen hun bijdragen belangrijk verhoogden, volgde de declamatie van MejuÉFrouw Bikker :'Ballade van de Kerkklok' van Lidy van Eysselstein. Ds Van den Berg kon, als voorzitter van de Regelingscommissie, de verblijdende mededeling doen dat een collecte met het oog op deze vergadering in de Zeeuwse kerken voor de V.U. gehouden, reeds bijna ƒ 2000.heeft opgebracht. Gerekend met het feit, dat een aantal kerken nog geen opgave zond, mag een opbrengst verwacht worden, die de ƒ 2000.— zal overschrijden. Voorts moest hij bekend maken dat de gemeenschappelijke maaltijd dit jaar geen doorgang kon vinden. De lange reis vanaf Middelburg en de voorgenomen autotocht over Walcheren schenen voor vele aanwezigen een bezwaar aan de maaltijd deel te nemen. De resterende punten van het agendum werden in kort tijdsbestek afgewerkt. Vaststelling van de korte notulen en bepaling van de plaats waar een volgend jaar de algemene vergadering gehouden zal worden (punten, die volgens reglementaire bepaling een plaats- op het programma moeten hebben) werden, als gewoonlijk, aan het bestuur overgelaten. Bij de rondvraag bepleitte Dr N. J. Hommes van Rotterdam (Hillegersberg) het onderwijs in de moderne talen aan de V.U., als zijnde hoogst belangrijk met het oog op de opleiding aan de inrichtingen voor voorbereidend hoger onderwijs. Het bestuur zal deze wenk zeker ernstig onder de ogen zien, was de belofte van den voorzitter, die in dit verband wees op de Stichting De 'Vrije Leergangen' waarin de Vrije Universiteit met andere organisaties op onderwijsgebied* samenwerkt voor de opleiding van leraren ook op dit terrein en waardoor althans een begin in deze richting gemaakt is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen