Vrije Universiteitsblad 1969 - pagina 12

Wanneer wij er niet naar zouden streven ook op het gebied van de wetenschap én met de wetenschap Christus te dienen, en als u, uit bezorgdheid of bangheid, niet meer zoudt willen weten wat de wetenschap vaststelt en waarmee zij bezig is en wat haar inlichtingen zijn, dan zou het bestaansrecht van deze universiteit verdwenen zijn. Het onderwerp ,,de natuuronderzoeker en Genesis"-is daarom geen ,,academische" zaak, geen droog probleem alleen voor geleerden in stille studeerkamers, nee, het blijkt uit te komen op .een taak die ons allen wordt opgelegd, de taak van de christen in deze wereld, het volgen van de dynamiek van het Evangelie naar de bestemming van de Schepping.

ENKELE KERNVRAGEN OVER BIJBEL EN NATUURWETENSCHAP door prof. dr. J. R. van de Fliert

U wist dat eigenlijk al, neem ik aan, want daarom bent u hier toch ?

Bijbel of wetenschap? Op de ,,Kernvraagstukkenavonden" van de Vrije Universiteit is in de discussie en in de schriftelijk gestelde vragen herhaaldelijk, direct of indirect, de bezorgdheid naar voren gekomen die men koesterde ten aanzien van de natuurwetenschapsbeoefening, ook aan de eigen universiteit. Deze zorg namelijk dat de natuurwetenschap zou dreigen ons de Bijbel, zoal niet geheel dan toch gedeeltelijk, te ontnemen. Vragen als: ,,Wat blijft er over als dit zus is en wat kunnen we dan nog wèl geloven als dat zó is, zo anders dan we tot nu toe gedacht of ook eenvoudig geloofd hadden", demonstreren dat. En tóch, het antwoord op die bezorgde vraag, dat ik nader zal toelichten, maar wel graag voorop wil stellen, moet heel eenvoudig en ook heel bevrijdend luiden: alles! Want de natuurwetenschap kan de Heilige Schrift niet aantasten. Wèl kunnen allerlei tijdgebonden min of meer traditionele voorstellingen in strijd komen met de resultaten van de wetenschap, maar dat is, zoals ook door prof. Lever uitdrukkelijk is gezegd, een heel andere zaak, die van de eerste zeer scherp onderscheiden moet worden. Het gaat dan namelijk niet over een tegenstelling tussen een betrouwbaar Woord van God en het woord van de wetenschap, maar over de tegenstelling tussen een mensenwoord over de Bijbel en het woord van menselijke wetenschap en alleen in dit kader kunnen en mogen we als Schriftgelovige Christenen met elkaar spreken. Wanneer er dan feiten bekend worden via de natuurwetenschap die in strijd zijn met bepaalde voorstellingen die wij op grond van de Bijbel meenden te hebben, dan wordt het tijd ons af te gaan vragen wat er aan de hand is. Want die feiten betreffen Gods geschapen wereld en kunnen daarom niet in strijd zijn met een betrouwbaar Woord dat niet tijdgebonden is, dat ,,geenszins voorbij zal gaan". En dan worden we dus geconfronteerd met het probleem of beter gezegd met de werkelijkheid, dat we de Bijbel verkeerd hebben gelezen, dat ónze ideeën over de Bijbel niet kloppen en daarom veranderd moeten worden omdat wij

12

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen