VU Magazine 1981 - pagina 387

positie, hun rol en tevens in hun gedrag beantwoorden aan het beeld dat de dominant zich van hen heeft gevormd. Daarom legt de zwarte een „big smile" opz'n gezicht als hij onder het oog van de blanke is; doet de meisjes-student zich in gemengd gezelschap dom voor; gedraagt de dwerg zich alsof hij ook geestelijk gehandicapt is (...). Leden van minoriteiten beheersen deze kunst als regel uitstekend. Voor hen geldt wat Van Doorn schreef over de Indonesiërs in de koloniale periode: zij hebben „een lange leerschool doorlopen in bukken en zwijgen, in verbergen en simuledoor prof. dr. S. Griffioeii ren". Den Hollander geeft een soortgelijke schets van de interaktie tussen blank en zwart in de USA, met name in In 1918, ter gelegenheid van zijn tachtigste verjaardag, kreeg Abraham de zuidelijke staten: „Na de bevrijding Kuyper een wel wat ongewoon geschenk: aan zijn universiteit zou een heeft de ex-slaaf, met zijn snel intuïtief leerstoel worden geopend voor de geschiedenis en de wijsbegeerte van begrip voor wat men van hem ver het anti-revolutionaire staatsrecht. Om eerlijk te zijn, was het op dat wacht, zijn sluw inzicht in de mentalitijdstip niet zo veel meer dan een gebaar. Eerst ruim 60 jaar later, na veel teit van zijn meesters, het blanke stevoorbereidend werk, kon mr. D. Schut, voorzitter van het bestuur van de reotype zó overtuigend „gespeeld" Vereniging, ter gelegenheid van de eeuwfeestviering van de VU de dat de blanken niet twijfelen aan de juistheid van het door hen gevormde leerstoel aanbieden. Toen was ook reeds bekend wie de eerste groepsbeeld. Vele blanken in het zuigastdocent zou zijn: de filosoof Nicholas Wolterstorff van Calvin den verzekeren „dat zij hun negers College. kennen". Hun onwetendheid in deze is in feite enorm. Onder elkaar zijn en doen de negers heel anders" aldus Nu is het dan zover. In september zijn haalt Hendriks Den Hollander aan. Nick en Claire Wolterstorff, zijn echtToch schemert soms bij de dominant genote, gearriveerd. En op 6 oktober door dat iets niet klopt. a.s. hoopt Wolterstorff te beginnen Hij neemt dan zijn toevlucht tot verhul- met de eerste van een achttal lezingen lende typeringen: de vrouw is „myste- over het thema „De wereldse chrisrieus", de zwarte „onbetrouwbaar", ten" {zie kaóer). de oosterWng „ondoorgrondelijk". Eerst iets over Calvin College. Dit colMaar in het algemeen lijkt de realiteit lege is de oudste en grootste onderde vanzelfsprekendheid van kultureel wijsinstelling van de gereformeerdbepaalde rollen te bevestigen. De be- presbyteriaanse gezindte in Noordrichtgeving in de pers, de reklame, Amerika. „Calvin" is ruim honderd romans, films en wat niet meer is door- jaar oud — dus een leeftijdsgenoot van drenkt met deze opvattingen en beïn- de VU —en telt ongeveer 4.000 studenvloedt ook de nieuwe generaties, ten. Het is gevestigd in Grand Rapids, in het slotgedeelte van zijn boek gaat in de staat Michigan, een typisch Ame- Dr. N. Wolterstorff Hendriks in op de vormen die een rikaanse stad, waarin nog maar heel Prof. dr. Sander Griffioen, sinds 1979 emancipatiestrijd kan aannemen. lioogleraarSociaie Filosofie binnen de weinig herinnert aan de dagen van de Hij illustreert die met de geschiedenis massale immigratie vanuit Nederland Centrale interfaculteit en de Subfaculteit van de Nederlandse arbeidersbewe- in de tweede helft van de vorige eeuw, van de Sociaal-culturele wetenschappen, ging, de beweging van de zwarten in ofschoon een blik in het telefoonboek schreef dit artikeltje over de Amerikaanse Zuid-Afrika en het verband tussen de leert dat nog altijd een fors gedeelte filosoof Nicholas Wolterstorff, die als eerste gastdocent zal optreden op de thans verzetsbeweging van Indianen eind van de bevolking typisch Hollandse ingestelde Kuyper-katheder. vorige eeuw en hun „Ghost Dance"- namen draagt. Prof. Griffioen was voor hij bij de VU kwam religie waarin vooruitgegrepen werd op een toekomst zonder blanken en Voor de ontwikkeling van Calvin Col- enkele jaren werkzaam in Noord-Amerika aan het Institute for Christian Studies te lege is niet de eerste immigratiegolf, zonder blanke kuituur. Toronto in Canada. De sleutel voor de oplossing van de onder Van Raalte en Van der Meulen, dominant-minoriteit problematiek ligt bepalend geweest, maar de daarop- onder D. H. Th. Vollenhoven gepromovolgens Hendriks bij de dominant: hij volgende van meer Kuyperiaans ge- veerde filosoof H. Evan' Runner, die bepaalt de gang van zaken en is dan oriënteerde volksverhuizers. Er is dan vanuit Calvin College de stoot heeft ook d^ aangewezene om die te veran- ook alle reden om Calvin en de VÜ gegeven voor het ontstaan van een zusterinstellingen te noemen. Reformatorisch-wijsgerige beweging deren. Toch zijn de onderlinge contacten lanin Noord-Amerika en die in de loop van „Emancipatie" van dr. J. Hendriks is verschenen bij Uitgeverij Samson te ge tijd van beperkte omvang geweest, zijn werkzaamheid veel van zijn leerAlphen aan den Rijn en Brussel (ISBN indien we tenminste afzien van de con- lingen naarde VU heeft „gestuurd" ter tacten tussen de theologen van beide afronding van hun studies. In het alge90 14 03069X)en kost ƒ 26,90. instellingen en van het werk van de meen kunnen we rustig stellen dat de

Nicholas Wolterstorff opde Kuyper-katheder

vu-Magazine 10(1981)9(oktober)

353

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen