De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor des levenden Gods - pagina 21

21

menschelijk bewustzijn. In ons bewustzijn nu kan een gedachte niet indringen, of ze trekt van zelf het kleed van voorstellingen en begrippen aan.

om

En wederop het papier komen, of ze moeten in uitgaan van woorden en woordvoegingen. Ging het zóó toe, kunnen

uit dit bewustzijn

den

vorm

dat

de

Heilige

,«iensch zelf

ze niet

alleen maar de gedachten ingaf, om voorts den gedachte te laten uitdrukken, dan ging natuurlijk weer

Geest

die

alle

zekerheid te

was

niet ten halve, ze ging door

wist

in

den

van

woorden ten einde

dit zijn

organisch

schen

eigen

den

als

waren.

dingen

mij

„Absoluut

woord,

en

dus

bereid

:

TvtófMxroq,

daargelaten

in

Gods

van

ding

zelf,

zulke woor-

voorhanden

„Absoluut

werkt God

in

Geest

woord

mijne

wandelende

zoo kon ook de

elk

persoonlijk-

in de

werken

Schriftauteur getui-

mij elke gedachte en

elk

ingaande in de woorden

zelf,

TTveu/LKKTiKo.

crhyKpivovreg

d.

i.

teruggegeven in 'door

En

woorden.

het

h

StSxuroïc ciyiou

een door den Geest

den

resultaat

Geest

uit

mij

derhalve, dat

is

de

als

van gewrocht

nu

te zijn

door den Heiligen Geest

In

zoolang het

de

theorie

feit dier

onwankelbaar

blijft.

kere van

's

al

^^).

het M. H. waarop het voor de gemeente des levenden

is

aankomt.

over

de

ingeving

moge men

woorden waarin men haar omschrijft, mogen kwalijk gekozen niets,

men-

's

schrijver

den

intentie)

uit

al

vraag of de schrijvers het beseften of dat ze 't niet instrument een boek of lied of brief op schrift kwam, oorspronkelijken vorm, d. i. als autographon, de onfeilbare

zijn

dat

of

heeft",

inhoud

autoriteit in zich droeg

En

woorden

der

^iSay-rcHQ avB-pwrivY]g crofUg Xoyoig «AA'

gedrongen

merkten, door hen die

woord

schrijf ik

7rvevfiixTiy.org

buiten

van woor-

gemeente bereid heeft". Ook van den vorm der Schrift

h

ingeboezemde

naar

sensorium

inspireert de Heilige

zijn ouy,

inspiratie

door gebruikmaking van

kind van God getuigt:

(daad,

nochtans

God voor

geldt

i.

en evenwel werk ik alle

God voor

Een

door influisteren aan het vleeschelijk oor,

tevoorschijnroeping d.

geestelijk

dus het

Gelijk

in,

gen:

er,

het

in

goede

alle

door

bewustzijn,

de Heilige Geest van

rustte

Hij dat het goed was.

mechanisch

maar

mij

de gedachten in begrippen, en uit die begrippen in toe tot stand; en toen eerst toen zijn gedachte op de

werk en zag

heerlijk

den alzoo, niet

die

Heiligen Geest en gelijk Hij in de geest des menschen

;

perkament terneder stond geschreven,

rolle

die

neen, de ^^erking van den

dringen, zoo beheerschte Hij ook zijn bewustzijn, en bracht

te

overgang

heid

Maar

loor.

De

dolen, de zijn;

alles

ingeving maar onaangetast en haar resultaat goddelijke

vastheid

menschen peinzen, dat en dat

de Heilige Schrifture"' heilig,

d.

i.

tegenover

principaallijk

tot een bijbel voor de

het is

onzehet wat

gemeente des

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen