Uit het Woord / Dat de genade particulier is - pagina 440

,

428 onder het spreken en door het spreken met zgn eigen overliep en inkeerde in de ziel des anderen»

ziel

En

nu reeds onder menschen zoo gezien zou er dan geen kracht worden geoefend door een spreken van God tot onze ziel? wordt

indien dat

wat dunkt u

,

Hem

Door nieren

lijk

met

ons

Hem

Door

en

Door Hem,

heeft?

die haarfijn

ons in kan en wat op onze

bij

in

en door kent en tot onze

door

geproefd

toe

hart

door

ons

die

weet, wat er afstuiten?

,

Woord Woord

zijn zijn

leggende in

ziel

indringt,

om

te

brengen

tot

bewerken en ons

bewustzijn te

zou

in waarheid zelf

,

onze

ziel

zyn godde-

eindelijk, die steeds

geloof?

Of zulk een dan

van vermaan en bedreiging

spreken

kan

ooit omvederstandelijk

zijn?

Hoe vraagt ge het nog? Of staat ge dan zoo buiten het

werkelijke leven,

dat

ge nooit zoo eens zeggen hoordet

dat

die

hem

weg. Tegen

ze

is

en die haar niet

dan onder

is

menschen

te

is

er

bieden

Woord van God

En

zeg

een kind

denkende

,

nu of

bij

een

letterlijk

dan

ge

aarzelt

,

maal

tiendubbel

:

»

Pas toch op

spreken krijgt, want dan

ze niet bestand!"

reeds

woord aanneemt, waar dat

te

zulk

En

als

ge

van het

overmacht

geen tegenstand aan

nog om

te

erkennen

een overmacht in

het

ligt?

niet:

»Nu

ja, dat

een zwakke vrouw

menigte

!

Maar

met

komt zoo voor ,

of

mannen

bij

bij

een onna-

die

—

denken

dan zoukunnen gaat het dan toch maar zoo niet!" den we u vragen willen of ge dan nooit van parlementen ,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen