Bedoeld noch gezegd. - pagina 15

11 Vandaar dat

de

in

kerk

der

histoiie

en in de geschiedenis van het Christelijk

volksleven elke doortastende beweging altoos op zeer breedc basis begint.

Maar, natuurlijk, dat houdt geen stand. Zoo

het niet.

blijft

Eer do groote massa slonk

Want,

van het voorgestelde

Naam

de Gideonsbende, deinsde er telkens heel wat

in

men

zoodra

wel,

let

kwam

doel,

af.

voortschreed van het uitgangspunt naar den omtrek

aan op de vraag,

het

uw

van den Hcere Christus Jezus door

tot

op welke diepte ge den

belijden en door

uw

streven in heel

uw

volks-existentie door wilt laten dringen.

En dan waren er, helaas, te Naam (en de in dien Naam besloten De één in

:

Alleen in hot gemoed

En

de binnenkamer!

uw

maatschappelijk optreden.

Uit de

volksschool

recht in

de

wetenschap

dat het mocht tot

toe,

de

Uit

universiteit.

in die diepte dier

Uit de binnenkamer naar de kerk.

uw

Uit

de politiek.

in

Een milder man gaf

!

zoo ging het slechts bij kleine schreden voort en verder.

gemoed naar de binnenkamer.

het in

riep

allen tijde zeer velen, die het indringen van dien

beginselen) slechts lot op zekere Iioogte gedoogden.

Uit

Uit de kerk

maatschappelijk optreden in de volksschool.

Uit de politiek in het staatsrecht.

Uit het staats-

En

eindelijk uit de

universiteit in de wetenschap.

algemeen menschelijke beginselen,

die de eigenlijke roer-

selen zijn van elk nationaal bestaan.

De Naam van den

nimmer

Christus staat

stil,

maar

is

als

een oliedrop, die rus-

teloos verder doordringt.

Hij

kan

niet tot ruste

komen, eer

volks-existentie tot aan den buitensten

Vandaar

hij,

evenals

waarmee

die ijzeren consequentie,

uw

persoonlijk leven, zoo ook

uw

omtrek doortrokken hebbe.

drijfkracht, die alle persoonlijke berekening

zulk een proces doorgaat, en de logische

omverwerpt.

Zeg op de markt des publieken levens niet anders dan

dit

ééne

:

dat

rje

Evangelie-

en vanzelf wordt uit dien belijder een geheel afwijkend staatsman; en

belijder

zijt!

uit dien

anderen staatsman een geheel ander staatsrecht; en uit dat andere staatsrecht

een geheel nieuwe, anders loopende volksontwikkeling geboren. Maar, en dit nu doet,

bij

dat

is

het verschijnsel, dat zich

doordringen van den

verder

kring van hen, die eerst

Ze doen

dit niet

meê

meest

deren anderes geestes gevoelen

;

noch ook altoos

zijn;

toen

de

oude

af.

uit jaloersche benijding,

en even deswege die streng-logische consequentie van

Chantepie de

la

zijt

willen noch

mijn meerdere, maar

ulk ben van een anderen geest dan

ik

meê

aandurven.'

ben een andere!''

Saussaye, na a (loop der Zeister conferentie in

1873, aan schrijver dezes voor het laatst de hand drukte, sprak

En dit nu is het. Omdat men saam daarom had men zich

maar

op een anderen wortel stoelen; zich kin-

macht van den Naam des Heeren noch

Beets schreef het aan Groen in 1869: „Gij

En

zulk een proces onmiddellijk voor-

des Heeren deinzen er nu uit den

optrokken, telkens enkelen

uit boosheid,

eenvoudig omdat ze andere nicnschen

de alles doordringende

bij

Naam

hij

hot onverholen uit:

gij !"

beleed, en dus in de vage

algemeenheden een

aanvankelijk ingebeeld bijeen te hooren.

zelfden tred hield,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen