De vleeschwording des woords - pagina 23

INLEIDING,

Heiligen

en

en niet de tweede Persoon in de

Geest,

maar wel

Drieëenheid,

volmaakte

de menscli

van

drager

XIX

Jezus was de

Chrisfiis

Beeld

het

onzienlijken

des

Gods.

Nn

Adam

is

een

dat

wijze,

menschen

droeg

natuur

waarmee God de Schepper had,

dit

Het beeld Gods

vertoonde.

en

God, en dat op zulk

in zijn wezen, deels in zijn

voorzien

mensch was alzoo

sten

ook waar

dat,

kon

bedorven

hij

verdierf,

worden, of

beeld

zelf

den

eer-

in

hem;

wezenlijks in

iets

kon verminkt of bedorven worden, of

niet

en

deels

hij

en naar deze

dit beeld

Drieëenigen

deels in de gaven,

natuur, 's

geschapen naar

den

van

gelijkenis

hij

iets

dat

verdierf;

nooit zóó verminkt of

behield ook als zondaar

hij

nog de vaste merkteekenen over waarin

dit beeld

Gods

herkenbaar was. Dr. Böhl daarentegen werpt nu geheel dezen grondslag van de Gereformeerde //kennisse van den

onderstboven,

en

verlokt

„de mensch 'm Gods beeld geschapen alsof onder

voor

mensch"

door Luthers vertaling, dat is/'

stelt hij

het

beeld Gods te verstaan zou zijn

dit

„zekere sfeer van heiligheid en gerechtigheid/' waarin

mensch

de

zon

beeld"

dus deze

Vallende uit

er

in

niets

een

plant in de

anders

beduiden,

dan

Gods

dat

hij

sfeer er door bestraald wierd, ze in-

den invloed van onderging. zonde

deed

hij

dan ook niets anders

deze sfeer weer uitgaan, zoodat ze

meer bestraalde,

hem geen

evenals

Zijn //geschapen zijn naar

staan.

in

ademde en dan

te

zou

staande

wierd

geplaatst

komt

hij

ze niet

invloed meer had.

hem

niet

meer inademde, en ze op

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen