Het werk van den Heiligen Geest - pagina 32

VOORREDE.

XXVI

En

geboren

schuld

dan

is,

geboorte

de

de moedermaagd, maar

uit

geweest,

zijn

Hem Adam

er voor

is

en tegenover

naast

Verbotidshoofd

Hem

die

erf-

Adam rang, om

de Christus zedelijk afhankelijk van

is

dan

Verbondshoofd;

zyn

naar luid Dr. ]5öhls jammer-

Christus,

evenals wij onder de toerekening van de Adamietische

stelling,

lijke

de

Bijaldien

ten hvaalfde.

geen plaats noch

op

»uit

den toegang tot den

te treden

als

als

en dan zou niet

;

den wil des mans" de weg in

schuld en zonde verloren

doemeling had moeten ontsluiten.

Om

kan nooit aan de klem van

hij

—

het kort saam te vatten, dit

hoe Dr. Böhl zich ook wende of keere,

bondig dilemma ontkomen

dat aan den Christus evenals aan ons de erfschuld van óf den Christus op ééne

stelt hij

Door

gelijkheid

onze verzoening

En

het

in

en in ééne conditie met den Christus.

den Christus

van schuld en zonde

medexondaar

dex^e

hebben

geval

laatste

van noode. Zoodat

meer

lijn

trekt hij alzoo

ligt,

In het eerste geval nu kan verlossen.

te zeggen,

toegerekend,

is

zoeken, waar juist in de o?zgelijkheid de sleutel tot

te

heft in ons de realiteit

hij

Door

en in ééue conditie met de zondaren,

lijn

zondaren op ééne

wel, hij stelt de

(5f

:

Adam

tot

de zondaren neer, óf

op. ons, zondaren, niet

wij, Jieiligen,

meer

geen Verlosser

in beide gevallen heel het verlossingswerk

weg-

valt en zelfs elke oorzaak voor de vleeschwording verdwijnt.

Gods

Heilig

Woord

onderwijst ons, dat »door éénen mensch de zonde

de wereld ingekomen

in

fnenschen

tot alle

de

in

die lisch

is

aangrijpende

en door de zonde de dood, en ahoo de dood

doorgegaan, in welken allen gezondigd hebben;" maar tegenstelling

en parallel tusschen Christus en

Adam,

hieraan wordt vastgeknoopt, valt geheel de waarheid van het apostobetoog,

Adams daad getuigenis

bijaldien

solidariteit,

sterven

in

ge den Christus onder deze »allen", wier lot door

beheerscht werd,

niet

het

insluit.

Christus verkeert in het apostolisch

zedelijke afhankelijkheid van

in

en tegenover hem, lijke

is,

als

nu

nieuw Verbondshoofd,

om

Adam, maar

een geheel nieuwe zede-

uit gerechtigheid tot gerechtigheid,

leven

te roepen.

»Adam was

uit

staat naast

door

zijn lijden

en

de aarde aardsch, maar

Christus was de Heere uit de hemelen. Niet een menschelijk individu uit

den

stam-Adam, maar de

leven uit

in

Adaras stam ingeente

Adams stam dwingen zon

heilige loot, die het

vrucht te dragen tot behoudenis.'"

Natuurlijk, zoolang Dr. Böhl deze twaalf Cafe^orewato »auf sich beruhen" laat,

oefenen

ze

dan

ook

tegen zijn ontrustend beweren ongestoorde en

ongebroken kracht.

§ 10.

ïhans echter

buigen, wat Dr. Böhl

wil ik

nog verder gaan, en

krom boog.

zien, of ik

weer recht kan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen