Eer is teer - pagina 18

:

:

:

14

op eenige

wijze het onderscheid vast tusschen

hij

stelt

hij

erkent Christus waarachtig

God en mensch

te zijn,

goed en kwaad; en eert ten deele

Gods Woord. Maar die anderen stellen zich aan, als den hemel naar de aarde neertrekken; alle godsvrucht verniehoogere aandrift in den mensch uitblusschen; en de conscientie

de autoriteit van wilden ze tigen; alle

in slaap wiegen,

Bilclerdijk

geen verschil hoegenaamd meer o\erbleef

tot er ten leste

tusschen mensch en dier."

was

')

den

in

aanvang dezer eeuw de eenige moedige

Protestant ten onzent, die voor onze Gereformeerde Belijdenis tegen

Roomsche dwaalleer dorst opkomen, en zoo in zijn polemiek met Dr. Le Sage ten Broek, als in zijn brief: »AaH de RooniscJi Kalholijken dezer dagen' krasse taal tegen de Roomsche leer en de houding der Roomsche Pausen voerde. Maar wat schreef diezelfde Bilderdijk, als

rondwaren

het nachtspook van den zondigen Papcnhaat zag

hij

Luister even

.-

»Mijn hart heeft ten allen tijde warm voor de Moederkerk geslagen, haar oprechte aanhangers geacht, hare uitmuntende schrijvers en voorstanders

hooggewaardeerd, en met

mond en

pen, waar het pas gaf, redelijkheid of

Christenliefde het vorderde, de lichtzinnige verguizing des onverstands en

aanrandingen van den Sectegeest, waar

haatlijke

was, tegengekant en afgeweerd." Ya\

vvat

onze roeping

medeburgers staan, schreef

tegen

"Daar was een

men ')

vervloeking

tijd

aan blootgesteld

betreft,

om saam met

onze

Roomsche

het veldwinnen der Revolutiebeginselen pal te

niet

hij

er

zij

'-)

minder duidelijk

van verwijdering, ja van woede

tegen vervloeking,

Ed. Amst. 1667. Tom.

VIII

evenals

p. 377. Col.

I.,

ter wederzijde,

waarin

zwaard tegen zwaard

stelde.

XXXV.

p. 162.

Ed

Corp. Rcf. Vol.

In het oorspronkelijke staat

Praeclaniin profccto

mare (nee diruere

esset,

me Papam

ciusquc socios atqiic ntinistios pro virihiis

eniin aliter ecclesiam aedifieaie possnin quain belliiin gerens ctwi

conantur) interim

autem

iis

parcerem,

ijiii

hostes

Dei sunt longe

iis,

ijiii

i/ifn-

eam

peinieiosores,

eitis viagis evertunt. Nam Papa aliquam adhtic relii^ionis formam relinspem vitae aelernae non tollit; docet timendiim esse Dettm ; aliqitod sta tuit boni et mali disetimen; Christum vertiin Detan atijtie /lominem agnoseit; aliquid autotitatis

7'entateinqite ijuit ;

tribuil

Verba Dei.

relii^ionem "•elitti

•)

in

Istis aiUeni fiie finis

nihiliim

redigant;

lethargia conseientias

Een

;

nee

propositus

omnem

est,

ingenii

iilltim prorsiis in ter

Protestant aan zijn mede-protestanten.

ut eoeliim terrae misceant; omne/ii

httniani /i

om in es

Aiiisl.,

cognitionem et bestias

1S16, p.

i.

deleant: sopiant

diserimen > elinqtiant.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen