E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 471
Derde deel
XXXIVa. HOOFDSTUK
ZOND.
maar dat
omdat de wet,
juist
uw
ge
dan ook u zelven.
we
Ook de wet
Adam
Toen
maar,
Daarom doodt ge
is
maar
ge
maakt u
Adam
ook
God voor Adams
'
wat
zelf dood. Juist
in het paradijs zedelijk ge-
zedelijk leven
had gegeven,
eischte,
hem stond zou laten beheerschen. hem beheerschende Geest zou zijn, was mogelijk. En zoo zoog Adam door
zich door een geest die boven
feit zelf,
Satan
nier gedood,
die
in.
dus niet wilde dat God die
hij
moest het Satan het
gaf, niet toelaat,
ademt, en neemt door dat ademen den dood
noemen. En zoo nu
stikken
stikt.
Gij zelf
Ge wordt
u op.
dat
God voor uw ademhaling
ademhaling een tydlang staakt, zoo moet ge adem halen, en
door dat moeten ademt ge het doodelijke gas
luist
in
die
473
III.
Geen derde
zijn.
dat
den Geest Gods afweerde, het
hij
en daaraan
in;
gelijk de
stierf hij.
wet van
gif
van den geestvan
De wet Gods gaat dus
altoos door. Alleen
uw ademhaling u,
al
^
naar gelang ge haar toepast, het
leven of den dood brengt, zoo ook stelt die wet Gods voor het zedelijk leven in
haar toepassing altoos twee mogelijkheden, óf dat ze u ophoude, óf dat ze u verderve;
maar ook
Gods wet die,
opzij.
u verderft, doet dat Gods wet.
Dat kan niemand. Neen, maar
hem
goed toegepast,
hij
Wie zondigt
goed
gebruikt, u koestert,
maar
Voor wie de rekenkunde
verteert.
hem
nu, verkeerd
een vuur,
is als
ook, verkeerd gebruikt, u zengt en
verstaat,
kan men
dit
ook zoo zeggen,
dat een reeks die met 3 opklimt, naar de wet die in die reeks
wel met 3 klimt tot plus
uw
3,
plus
met 3
als
6,
zet niet
maakt, dat die wet Gods,
door haar werking redden zou,
door haar niet te stuiten werking, doodt. Ze
toegepast, dat,
u
als ze
daalt; zoodat die inklevende
plus 9 enz., of ook tot
zedelijk leven vooruit of achteruit;
O,
—3,-6,-9.
maar én
zoo-
ligt,
wet mij of leidt Het gaat ook
die achteruitgang
in
én die
,
vooruitgang gaat niet wilkeurig, maar naar den eisch van Gods wet. Ge
moet
óf vooruit
naar oneindige gelukzaligheid, óf achteruit naar oneindige
rampzaligheid. De wet
ingeschapen
wet van
drijft
uw
Ze laat
altoos.
zedelijk
bestaan
u
nooit
is,
kunt
los.
Omdat
ze de
ge nooit aan haar
ontkomen.
Ligt het
nu zoo met de zedewet,
die
aan
Adam was ingeschapen,
dan volgt
hiemit aanstonds, dat de Tien geboden niet een eenvoudige afdruk van die
zedewet
maar een
zijn,
zeer speciale formuleering ervan.
En
zulks niet
alleen in dien zin, dat die Tien geboden, in dien bepaalden vorm, alleen
voor het volk van zooverre
de
paradijs gold
Tien
bepaalde periode golden; maar ook,
ons de zedewet geven, gelijk die
niet in
in-
het
noch in den hemel kan gelden, maar uitsluitdnd geldt tegen
over zondaars. gesteld
Israël, in die
geboden
Wat
de apostel zegt: „Niet den rechtvaardigen
maar den cmrechtvaardigen"
is in zijn brief
is
de wet
aan Timotheüs wel
>
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 471](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's