Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 313

" ,

Afd.

Wissenschaften

nirte

erlautern,

seitig

en

Schrift

werden mussen,

die sich gegen-

und vervollstandigen "

„Offenbarungen Gottes

twee

305

mag

Alzoo

280).

(p.

(p.

en

",

die aus einer Quelle ausgeflossen sind

werden"

geleitet

BERTHOLD.

§ 98.

III.

betrachtet

befestigen

zijn

„Zwei Bücher,

Hfst.

2.

279).

Rede

zoodanig

als

und zusammen-

de Philosophie geen maatstaf

bieden, „urn den Inhalt der geofïenbarten Religion zu bestimmen,

und

Lehren, die die menschliche Vernunft übersteigen, über Wesen

bei

und Inhalt derselben ab zu sprechen gewaakt, roept,

noch

dat,

de

hij

"

(p.

aldus

Moral

Armen

geber" wordt

opgevatte

(p.

Wat

,

die

Zeiten"

noemen

,

;

zin

Philologia sacra

:

zijn

dan hooren ze

logisch. Slechts

Openbaring der

exegese te

;

Gaat men toch

bij

uit ,

in

,

is

van de

op

zijn

standpunt

stelling,

dat alle

,

zijn niet specifiek theo-

dat op die manier geheel de

Schrift haar specifiek karakter verloor en

kwam.

hij alle

zonder meer moeten bespro-

de Philologie, en

zag Berthold niet

heel zijn Theologie in gevaar

daardoor

Zijn eerste eigenlijk theologisch

Püdeutik omvat Dogmatik, Polemik, Apologetik, Moral

of

en Kirchenhistorie

van de

,

en

litteratuur,

alle

deze vakken saam beslaan, met inbe-

slechts

dat in de H. Schriften

,

,

100 bladzijden. Zijn standpunt

met name

in die

ment, een „Glaubens- und Sittenlehre" vervat uit

dit alles

,

buiten de eigenlijke Theologie sloot niet.

Hermeneutiek

,

zoeken naar een anderen naam en dat

deze vakken naar den gewonen regel

hierbij

is

van het N. Testa-

is.

Deze moet nu

de Schrift uitgehaald. Dit doet de Theologia Biblica voor elke

periode en eiken schrijver afzonderlijk. Dit doet de Bijbelsche Dog-

matiek

.

„zu einer Moraltheologie

Isagogiek en Critiek. Het klopte niet

vandaar

nog zoo dwaas

grip

.

.

317).

deze vakken

deel

285)

Berthold Boëthetica noemt zijn niet anders dan wat anderen

Exegese

,

(p.

heeft

Kantiaanschen

de exegetische vakken noemen

ken

hulpe

ook een „ philosophische door op „ den moralischen Gesetz-

Philosophie

te wijzen, in

te

dieser oder jener philosophischen Schule

en wel zulk eene

",

vooral moet

nur an sich" op het oog hebbe, en

„Philosophie

zich in „die

werfe, gehore sie den altern oder den neuern

De

En

282).

ook waar de Theoloog de Philosophie

voor

bepaalde

de Schrift. De kerkelijke Dogmatiek voor De Symboliek voor de variatiën der Kerken.

heel

Kerk.

20

een Bij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen