Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 370

: ;

Afd.

362

Hfst. III. §

2.

DREY, KLEE EN BÜCHNER.

113.

System der Christliche Religionslehre aus". Hiermee macher dan weer

door aan zijn Dogmatiek, Moraal en Philosophische Principiènlehre " te laten vooraf,, in het gevlei,

Ecclesiastiek eene

gaan

ook

die

,

punt dat

hij

,

hem opgaat

bij

in

Apologetiek en Polemiek ; een stand-

boven reeds werd opgemerkt,

gelijk

later prijsgaf, toen

— 47, 3 Bd.);

beroemde Apologetiek schreef (Mainz 1838

hij zelt zijn

een werk, waarin

uitdrukkelijk verklaarde

hij

,

dat

hij

vroeger, te zeer

van Schleiermacher, „die wandelbare Lehrbestim-

in afhankelijkheid

mung

kwam hij Schleier-

einer gegebenen Periode", en niet de onveranderlijke waarheid

der Christelijke Religie

kwam

ook

dus

als

te

verdedigen obiect had gekozen. Zoo

ten slotte uit

hij

bij

Harless, die reeds een jaar

tevoren dezelfde critiek op Schleiermacher geoefend had.

Vooral daarin echter weekDrey van Schleiermacher

af, dat, bij zijn

speculatieve opvatting van het wezen der Theologie, de „Leitung

Führung der Kirche

" als

Kunsttheorie wel verre van

hem

und

doel der ge-

heele Theologische wetenschap te zijn, slechts als een aanhangsel door

hem werd

aangehaakt. Vooral zijn inruimen aan de Ecclesiastiek

van een afzonderlijke plaats naast de Dogmatiek en de Moraal nood-

hem

zaakte

vakken Dr.

niets

hiertoe.

Aldus toch bleef metterdaad voor de Practische

dan een technisch karakter over.

Heinrich Klee, van Bonn,

Theologie,

Mainz 1832, geheel

tectonisch wat

Drey

in

trad met zijne Encyclopaedie der

Drey's voetspoor, en voltooide archi-

slechts in schets

had gebracht. Ook

bij

hem

toch

wordt de geheele Bibliologie naar de propaedeutische vakken verwezen, en komt de eigenlijke theologie neer op Dogmatiek en Ethiek

maar deze grondgedachte van Drey

is

bij

;

Klee met meer kunstzin

uitgewerkt. Hij verdeelt daartoe zijne Encyclopaedie in drie deelen i.

ken

eene algemeene inleiding (p.

30

— 45)

;

waar dan nog

en als

30.

(p.

1

— 30);

20.

de voorbereidende vak-

de eigenlijk theologische vakken

bladzijden op volgt. Zijn algemeene inleiding strekt,

van een gegeven

(p.

in zijn

denken, op

te

klimmen

om

,

cisme.

is

Scepticisme

hem is

en het leven eischen,

— 80)

in drie

uitgaande

tot het begrip

de Theologie en zoo tot de Encyclopaedie der Theologie Dit uitgangspunt

45

Anliang een zeer korte Methodologie

te

van

komen.

het geloof in tegenstelling met het Scepti-

bodemloos subiectivisme, en wat de natuur is

rapport van onzen persoon met de Obiecti-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen