Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 395
Deel een. Inleidend deel
Afd.
Hfst.
2.
dem Glauben
Lehre der Religion, worin
und
ausspricht
sich
,
,
das allgemeine Bewusstsein sich
sie für
schieden"
is wel „ dem Inhalte nach Form noch von ihr unter-
an dasselbe bringt",
der Theologie identisch, aber der
mit
387
,
exoterisches
eine Wissenschaft ihrer
ROSENKRANZ.
und nicht bloss eine Philosophie als Denken wie die antike Welt sondern Lehre, d. h. eine Theologie'" (p. XII). „Die
mörgenlandischen Religionen ein
§ 121.
III.
Toch mag de
(p. XII).
aldus opgevatte Theologie niet
een onderdeel van de Philosophie worden beschouwd. Eerst
als
men omgekeerd en beschouwde de Philosophie slechts als onderdeel van de Theologie maar dit dwong de Theologie „ ihren deed
,
Inhalt aus der Historie als einen gegebenen zu neh men, der für sich
unbedingt wahr
Abhangigkeit nur
dieser
XIII).
(p.
Maar „wird umgekehrt
ist."
die
Theologie der
subordinirt, so erscheint das theologische
Philosophie
als ein für sich
Hiertegenover nu
is
vast te
Element
in
unselbstandiges Beispiel"
houden ,„ dass im
Begriffe der
Wissenschaft Philosophie und Theologie einander gleich und also, weil jede die andere für sich als absolutes
ander coördinirt"
waarheid
tot
XIV).
(p.
stand handelt, griffen
Zweck anerkennen muss,
werden
in
ein-
Philosophie poogt de wetenschap
de Theologie de waarheid tot wetenschap
,
Overmits „es sich
(ib).
De
beiden Regionen
um
te
brengen
denselben Gegen-
und indem er von beiden Seiten her absolut besoll,
so können sich Philosophie und Theologie in
der Theologie nicht ausschliessend gegen einander verhalten" (p. XIX). In de Philosophie als „ Inbegriff aller Wissenschaften " logie
vanzelf begrepen
,
maar „ als
is
de Theo-
eine völlig in sich selbst abge-
schlossene Wissenschaft deren specifische Einheit darin liegt, dass sie
Leben der Menschen
das
betrachtet"
Om te
Gott und Gottes im Menschen
XXIII).
voor de aldus opgevatte Theologie eene Encyclopaedie
nu
leveren,
testeert
(p.
in
spreekt
het
schier
tegen het „Aggregat".
van
zelf
dat
Rosenkranz pro-
De Encyclopaedie moet
organisch
opgebouwd en wel niet „ osteologisch in bloss formeller Hinmaar zoo dat de „Totalitat" ook in haar „Realitat" uitkome (p. XXIV). Voor een afzonderlijke Methodologie is naast sicht",
de
aldus
opgevatte
Encyclopaedie geen plaats.
„Man
Wissenschaft nur durch die Wissenschaft. Ausserdem
lernt die
ist sie
unzu-
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Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1894
Abraham Kuyper Collection | 502 Pagina's
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