Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 78

Afd.

7

2.

III.

§ 45.

wetenschap nog

als eigen

Theologie

Hfst.

CASSIODORUS.

en dat hierdoor

niet gevat is,

gevaar ontstaat, eensdeels voor scolastiek, en anderszins voor

het

rationalisme.

Cassiodorus.

§ 45.

Evenals Iunilius was ook een staatsman te

Rome

,

zijn tijdgenoot

AURELIUS CASSIODORUS

die als dilettant-theoloog optrad. Hij leefde en schreef

en gaf reeds daardoor een blijk van zijn Encyclopaedische

;

opvatting der Theologie, dat

pogingen aanwendde, theologische

om

op

studie

hij

omstreeks 536

Rome

te

te richten,

bij

eene of meerdere scholen voor

en zulks

uit

vreeze dat de ge-

durige invallen der barbaren de particuliere studie te

Rome

voorrede op

dat

,

in

hiervan

hij

de institutione divinarum litterarum

libri

zijn

expensis)

(collatis

ook

die dusver

navolging der scholen van Alexandrië en Nisibis

bijdragen

vrije

,

zoude doen ondergaan. Zelf meldt

bloeide,

in zijn hij

Paus Agapitus

ook

te

Rome

,

,

uit

zulk een school

wilde openen, en wel een Scola Christiana, quae professos acciperet

unde anima susciperet aeternam salutem

doctores,

purissimo eloquio fidelium lingua comeretur." mislukt, later ten deele

is

Monasterium Vivariense

Een

tione

divinarum

motief, bloei

waarvan

der

studio,

plan, dat toen

voor welks geleerde monniken

,

dan ook

hij

geschrift de institu-

litterarum vervaardigd heeft. Opmerkelijk hierbij

hij

atque

verwezenlijkt door de stichting van het

bovengemeld, min of meer encyclopaedisch,

zijn

et casto

uitgaat.

saecularium

is

het

Het was toch de ongemeene

litterarum

,

die

het

hem deed

be-

treuren, dat er niet even geleerde magistri publici in scripturis sacris

tegen de heidensche geleerden overstonden.

— Als wetenschappelijk

ontwikkeld rechtsgeleerde heeft Cassiodorus op de studie waartoe ,

hij

zijn

dat

ze

der

monniken opwekt, een helderen zuivere

Eerst moet gezorgd

van de H. Schrift erlangen en de fouten

teksten

librarii er uithalen.

blik.

Ook

de orthographie moet hersteld.

De aldus

gezuiverde Codices moeten dan zoolang bestudeerd tot de monniken ,

in

den inhoud thuis

zijn

;

en daarom

lingen en leesteekens te gebruiken.

is

Op

het goed codices met indee-

deze lezing moet volgen het

gebruik van de Expositores of exegeten, zoo Grieksche vooral van de ouden

,

om

niet te

als Latijnschè,

vervreemden van de historische

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen