Van het kerkelijk ambt - pagina 27
Gereformeerde Stemmen.
In welken zin, Jezus
6.
zijne
Houd nu
vast,
ambten op aarde onder menschen voor Kerk heeft ingesteld.
Om
zijn residentie niet op den hemel. Hij zelf rechtstreeks heel de kerk in den hemel regeerend. En eer hij opvoer, zijn wil schriftelijk op aarde achtergelaten, ons aanwijzende, hoe de kerk te leven en te werken heeft, om hem onderdanig en haar
onze aanklevende zonde
maar
in
souvereinen Koning gehoorzaam te
Koning, dat ze voor Niet,
hem om.
liet
hij zijn
krachten des eeuwigen levens en de kerk bloeit. Zet daarentegen de kerk dat Woord, openlijk of
alleen.
Eigen willigheid, eigendunkelijkheid, eigenzinnigheid
hier uitgesloten.
is
Kan
den
hier niet
en
onlosmakelijk sadm.
„onderdaan
zijn"
hij
zijn
Geest
te
of drie in zijn Naam tezamen hun midden." Mits men maar dat in Jezus' Naam samen zijn,
Naam
zijn,
als
dat
men hem in God over
door
met ons
alle
de dagen
we
gers en discipelen
aan
zijn,
d.
i.
de kerk. En elke richting den gekruisten Verlosser
en nochtans heilige
zijn
We het
zeggen
Woord
tot
zijn
Geenszins.
rust.
Woord
Integendeel
op wilkeur
zijn
we
vast
overtuigd, dat zijn verordeningen desaangaande
haar dieperen grond vinden in den aard van onze menschelijke natuur, gelijk God de Heere die
in
de schepping bepaald heeft.
in
de kerk, prediken, speelt
om
zich te vergapen aan een onwaarachtigen schijn.
kerkinrichting te volgen, niet ge-
in ons inzicht aangaande de behoeften, onze natuur voortvloeien, maar eeniglijk in den wil van onzen Koning. Er geldt hier geen na/uurrecht, maar alleen is
die uit
een Tiet
te
Woord durft aanranden,
dat de kerkinrichting, die
ingestelde
aan de
woorden en verlokt de gemeente
niet,
schetst, in Jezus zelf
ons
zijn leerjon-
ons onvoorwaardeliik onderwerpen. Aan dat Woord hangt dus het éen en die zegt,
die elkaar uitsluiten.
grond
voleinding der wereld," mits
vormen twee begrippen,
zijn
gesteld Souverein eere. is
bestaan.
Daar het ons echter niet vergund is, desaangaande met zekerheid te spreken, zeggen we, dat onze gehoudenheid om de door Jezus
in
koninklijken
met
wederom niet aan de onderdanen, maar aan den Koning ter beslissing. Hij heeft hierover te zeggen. Hij heeft dit te bepalen. Hij beeft dit uit te maken. Hij
intusschen
der
versta,
in
zijn neergelegd,
„eigenwilligheid"
beduidt: Zóo samen
al
zouden er nooit menschenhanden
Immers,
„Waar twee
„Hij
zijn ontstaan,
hemelrijks in
des
heirscharen.
verbinden.
wel
ambten
kelijke
meer terug en de kerk gaat kwijnen.
Woord de werking van
is
van andere menschen. Ware dit zoo, dan zouden er nimmer ker-
Heere
Zonder den Geest nut het Woord niet, omdat Woord van den Koning is en verachting van den Koning den Geest uitbant. Maar ook zonder het Woord werkt de Geest niet, omdat het den Koning beliefd heeft, aan
zijn,
geweest, zonder tusschenkomst van den dienst
van
onze Koning zijn
het
dat
eenvoudig elk
gevloekt
trekt
Woord en Geest hooren 't
ingericht, dat
der kerk daarmee voor zichzelf bezig ware
Is
dan
bedektelijk, ter zijde, al
Woord zóo had lid
en kerkregeering ooit sprake zijn geweest. Of dit zoo dan wel anders zijn zal, staat
over. Neen, dat niet,
genade
beschouwd, niet
Woord te werken buiten
Woord
kerk nu aan zichzelf maar wel zoo, dat hij de inwerkingen van zijn Geest gebonden heeft aan het recht gebruik van dit zijn Woord. Doet de kerk naar het Woord dit eischt, dan werken de Als
zichzelf
buige, en
dit zijn
dit
op
het,
en zou er nooit van prediking noch van bediening der sacramenten, noch van bediening der barmhartigheid, noch van tucht
zal.
om nu met
ware
onmogelijk geweest, dat onzen Koning dit zijn
sleutelen
zijn.
Zoo ligt dus de Heilige Schrift in het midden der kerk op aarde, met den eisch van onzen daarnaar leven
Nu
wat we vonden; Jezus Koning
over heel de kerk in hemel en op aarde. aarde,
25
s/ellig recht;
te
kennen
uit zijn instelling
en ordinantie.
De opmerking van Roomsche
zijde
gemaakt,
de alomtegenwoordigheid van Jezus' genade, majesteit en geest de noodzakelijkheid van hoogere hiërarchische besturen uitsluit, dan tevens daardoor de plaatselijke ambten zijn uitgesloten, houdt geen steek. dat, indien
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 52 Pagina's
![Van het kerkelijk ambt - pagina 27](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/van-het-kerkelijk-ambt/1898/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1898
Abraham Kuyper Collection | 52 Pagina's