Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 193

I

:

§

De

6.

cum

Providentia in relatione

precibus.

193

bepaald zonder dat er één enkele kan ontbreken. Elk gebed alzoo en met name een gebed, dat verhoord wordt, moet volgens dat raadsbesluit

menschen opkomen en door God aangenomen worden.

hart der

uit het

Het kan

raadsbesluit ingaan,

onverhoord gebed

evenzoo

is

verhooring zal leiden king

De verhooring ervan kan alzoo nooit tegen het maar moet er altoos mee saamvallen. En van een

niet uitblijven.

in

dien raadslag bepaald, dat het niet tot

daarbij gaat desniettemin een psychologische

wermet het oog op de begeerde en afgebeden zaak, maar met het

uit niet

;

oog op den bidder. Ook hiertegen ware intusschen nog dat wel het gebed alzoo plaats grijpt, en ook, dat

in te

werpen,

komt hetgeen afge-

beden

was, maar dat er tusschen' deze beide elk verband ontbreekt,

terwijl

toch het verhoorde gebed

band

in eigenlijken

Dit causale verband bestaat dan

genomen,

eigenlijken zin

is

een ver-

ook wel terdege. Zulk een gebed,

werkt

op de geheele beweging

in

in

een uiting van hooge, geestelijke zielskracht,

en zulk een geestelijke werking gaat niet

lijke

zin juist zulk

eischt.

in het

maar

flatus vocis te loor,

als

organisch samenstel der geeste-

krachten, evenals elke inkrimping of uitzetting van de lucht door

warmte invloed heeft op heel de beweging der winden in de En overmits nu de werkingen, die van God uitgaan, niet atomistisch, maar organisch werken, en niet buiten het samenstel der geestelijke krachten omgaan, maar er zich van bedienen en er door koude

of

atmosfeer.

gaan,

en deze geestelijke werkingen

evenzoo op de te

erkennen

als

stof inwerken,

zoo

is

niet alleen

de uiting eener zielskracht, die

heel der providentieele werkingen onder

tot

haar effect

Gods

als schakel

in het

bestel inwerkt

ge-

en de

;

in

die

daad Gods, die deze inwerking

bezien

we

eerst het

verhooring bestaat alsdan

en

op de geesten, maar

het gebed, dat verhoord wordt

regelt

leidt.

Toelichting.

Om

deze § goed

te vatten

gebed moet verstaan Dat geeft ons hebben.

als

een

actus

op het

wezen van

terrein

't

een specificeering van de zielsacte, waarmee

we

hier te

doen

Vervolgens ontstaat de vraag welk verband die actie heeft met wat

daarachter

ligt

op

het

terrein

van het onbewuste leven.

Hierover moet de

H. S. geraadpleegd Allereerst

Rom.

8,

de meest bekende plaats.

hebben we tweeërlei phaenomenen III

Het

gebed.

van het bewuste leven.

van

het

In

het 26ste vs. en in vs. 19

— 22

algemeen begrip, waarmee 13

we

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen