Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 3
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE PROVIDENTIA.
§
1.
Introduciio.
De naam Voorzienigheid voor geschapen
het
Hem
door
die actie Gods,
waardoor
Hij teleologisch
gestelde einddoel
niet schriftuurlijk;
is
maar
de Grieksche
in
philosophie opgekomen, door de Latijnsche wijsgeeren, met
de
overgenomen, ingeslopen
Stoïci
in
den strengsten zin
in
in
van burgerrecht gekomen.
op meer dan een lexicologisch geen
de Christel, dogmatiek allengs
Deze loop van het woord duidt Staat het
verschil.
tot het
name door
de apocrypha des ouden Testaments,
door de Kerkvaders gebruikt en alzoo tot het bezit
op het
heelal in stand houdt en in zijn bestaan richt
feit vast,
dat
al
het-
begrip van instandhouding en regee-
ring der wereld behoort in de Heilige Schrift naar zijn diepste opvatting
Gode wordt toegeschreven en begrip
dat nochtans zoo min het
woord
als het
Voorzienigheid, dat overigens aan de bijbelschrijvers niet
kend was,
de Heilige Schrift gebezigd wordt, terwijl het omgekeerd
in
bij
de heidenen van
is,
juist
bij
onbe-
zelf in
zwang kwam en ook nu nog
sterk in trek
mag
hen, die leven buiten de Christelijke mysteriën, dan
hieruit afgeleid worden, dat het
woord Voorzienigheid ongeschikt
om
is
de diepere, Christelijke opvatting van de instandhouding en regeering der wereld uit te drukken. Intusschen dient van den anderen kant erkend, dat het constante gebruik van dit
algemeene erkenning dogmatiek de
Gods
als titel
woord
voor een
neiging verraad,
om
in
de Christel. Kerk en
de
de meer specifieke opvatting van
albestuur gelijk de Heilige Schrift ons die leert kennen te doen
aansluiten aan het algemeene besef van het Godsbestuur, dat
niet-Christenen pleegt gevonden te worden.
en getrokken
is
óf doordien ze
men haar
bij
worden
zoo specifiek Christelijk werd opgevat,
de aansluiting aan het algemeene Godsbesef
doordien
ook
Dit toch heeft ten gevolge,
dat de leer der Voorzienigheid naar twee zijden kan getrokken
dat
zijn
uiterst belangrijken locus in
te loor
ging óf wel
even eenzijdig zoo uitsluitend uit het
Godsbesef verklaarde, dat ze elk Christelijk stempel inboette.
algemeene
Op
eer$t-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Terug naar resultaten
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's
