Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 793

Hemel en

§11.

317

hel.

aan het eten. Een kind kan niet gelijk op eten tegen een volwassen Volkomen bevrediging van geluk is, dat ieder ontvangt de volkomen vervulling van wat hij wenscht en behoeft en dat zuiver berekend naar de

plastisch,

man.

God

mate, zooals

De

die in zijne natuur heeft aangelegd.

zonde weg is, nooit meer gaan boven maar die behoeften zelf zijn verschillend door God

prikkel der behoeften kan, als de

de reëele

behoeften

zelf,

den mensch ingeschapen.

in

(Een voorbeeld, aan de natuur ontleend, heldere

meer van de zon

drinkt veel

dan de andere.

in

nog op

dit

En

de eene bloem

:

de weide wil een geit

in

:

niet evenveel eten als eene koe.)

de tweede plaats moet

In

Dei

fruitio

daad

eene

in

zal zijn

aanmerking genomen worden, dat de

visio et

van onze geheele persoon, maar

en naar

ziel

lichaam.

De afgescheidenen na den dood hebben Christus

alleen existentie in het lichaam

maar na de opstanding hebben

;

visio ac fruitio

zij

van

Dei met hun

heele persoon.

De

sluier

Een zien,

ziel

in

:

met

Hem

duidt

is"

Joh. 3

1

2.

:

Daarop

hebben.

Het zien toch, waarvan hier sprake

is

„want

wijst

van het geestelijk

zien,

want

in

heeft, niet

Johannes

hem

wij zullen

op een rechtstreeksch zien met het lichamelijke oog

niet afgescheiden is

in

den hemel na den dood kan Jezus, die een lichaam

wel gemeenschap

tekst. hij

wordt eenigszins opgelicht

in

dezen

zien, gelijk

natuurlijk

;

den staat der volkomenheid

de actie met het ziels- en met het lichamelijke oog één. Van dat „zien Gods" vinden we ook aanduidingen in het Oude Testament. Mozes ziet God op Horeb. Terwijl in geheel het Oude Testament de voorstelling

leeft,

dat niemand

God kan

zien en leven, zoo spreekt de Heere toch tot

mijne achterste deelen zien." (Exodus 33

„gij zult

grond daarvan aan

God

een

o-oj^a

gedaald

is,

Zoo ook, wat het

gij

God op Horeb op

zien

1

was van de

Joh. 3

:

van Jezus

Toen toch was

Drieëenig niet een zal in

:

zult

„gij

ziet,

een

terwijl hij

praesentie Dei.

2 zegt. in

den gloriestaat, zullen

we wat

er ycpi^tq der goddelijke natuur.

cröj,aa

krijgen, dat bedoelt

den Middelaar de fulgor

sentie Dei.

maar

:

we op

creatuurlijke wijze neer-

den apostel tijdens Jezus' omwandeling op aarde werd ven.

;

van achteren

Mozes

Niet, dat

zoodat de uitwendige bevatting der zintuigen heeft waargenomen,

dat daar een teeken

Bij

20—23.)

moeten toekennen

indruk van Mij krijgen, als van iemand, dien

u voorbijgaat." Het duidt aan, dat

:

Dat

is

het,

et

anders zien dan

aanschouwen gegeMaar dan zal God

te

Johannes volstrekt

—

niet

;

doch

—

majestas aanschouwd worden van de prae-

„wat geen oor heeft gehoord en geen oog heeft gezien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen