Pro rege - pagina 23

HET CHRISTENLAND.

IN

den Rabbi van Nazareth

over

nog

Aan

gesproken.

eerbied

als

Voltaire met zijn écrasez l'infame zijn

zedeleer zekere voorkeur bezit.

telijke

van.

En hoe hoog men ook Jezus'

men

aarzelt

èn

religieus

men maakt

oogenblik

geen

besef

ethisch

zich reeds

Maar voor Jezus' Koningschap

om

op

ja,

men weet

nog hooger

verklaren, dat er toch is,

meer

er niets

religieus en ethisch besef eere,

dan

in

hem werd gevonden, en

ons dat hoogere aan

te

prijzen.

die gedeeltelijke vereering van den Christus als zedenleeraar

En

vindt ge dan nog meest

min

die kleinere groepen, die onder de

bij

kwamen;

der moderne predikanten of in

zelfs

niet

Daar

meer.

stuit

van mannen, die nog altoos

vindt

in

Christus

berde

te

uit het

te

dat

men

realiteit,

die

eenvoudig over

Hem

op.

geen aanleiding meer,

om

hart niets

zelfgenoegzaamheid

zijn

als regel dit

ge veeleer op een harde

alle christelijke traditie los is,

den Christus zwijgt. Er komt

den

i.

den breederen toongevenden kring vindt ge

zoozeer van

Men

d.

hoede

meer ex officio zich over den Christus moeten uitspreken.

Maar

alle

te

we

algemeen, dat de Chris-

vrij

de publieke opinie niets meer,

gevoelt

èn

mensch, nog altoos met zekeren

En wel erkent men nog

niet toe.

17

meer voor

brengen. Het geheele bestaan, en schier

denken van dezen breederen kring gaat buiten den Christus om. bekleedt geen plaats meer in derzulken levensbewustzijn. Ze

Jezus zijn

bijna ganschelijk aan

schap,

hun kunst,

in

in

den Christus afgestorven.

hun

litteratuur,

in

rijk

te

hun weten-

hun pers ontwaart ge

zoo goed als niets meer van een heilige bezieling, Christus

In

gevoelen, in bewondering tot

om

Hem op

zich in te

den

zien, en

Wat zou men dan in dezen publieken kring nog voor Christus aXs^tn van God gezalfden Koning gevoelen ? Zelfs verstaat en begrijpt men veelal niet

zich door eerbetoon aan den Christus te sterken.

meer,

wat

met

dit

eeren van Christus als onzen Koning zou zijn

bedoeld.

Ja,

een

verder val

en

nog

gaat het.

opstanding".

„De Christus

Men

kan

Hem

is

nu eenmaal gezet

tot

mijden en ontwijken, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen