1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 141

133 De ironie der historie, de ironie van de antichrist is, dat de grote afval en de grote ongehoorzaamheid dienstbaar zijn aan de komst van het koninkrijk der hemelen. Nog sterker, deze antichrist, die de radicale humanist is en de totalitaire dictatuur van de mens instelt, deze antichrist moet de scheppingsontplooiïng in de cultuur voltooitn. Hij gebruikt de techniek voor zijn troonsbestijging en Christus gebruikt hem op een dieper plan om Zijn techniek te voltooien. En wij? In de eerste plaats: Wij kunnen gerust zijn, want Christus is Koning, en het wereldverloop is niet van ons succes afhankelijk. In de tweede plaats: Wij moeten blijmoediger zijn naarmate de verdrukking toeneemt, want Christus haast daarin om te komen. In de derde plaats: Wij moeten gehoorzaam zijn, onafhankelijk van de mate van onze invloed, ja, ondanks 't feit van de bijna zekere afbraak van die invloed. Gehoorzaamheid, dat is niet zoveel mogelijk invloed behouden, maar dat is nauwgezet opvolgen, wat God van ons eist. Men denke aan de Duitse bezetting. Niet zoveel mogelijk invloed behouden, maar retireren met een rein geweten tot voor een vuurpeloton. Dat proces gaat zich in het groot herhalen. Ik heb drie hoofdmerken genoemd van het cultuurperspectief: de saecularisatie, de gelijkschakeling en de totalisering. Zij behoren bij elkaar. Welk een ironie. De mens, die zich von Gods W e t distancieerde, die de vrijheid, de menselijke waardigheid en de macht zocht in de werkelijkheid, de humanist, hij is geworden en, hij wordt, de nihilist, de wetteloze, de antichrist, die de vrijheid in de totaliseri"g vermoordt en de persoonlijke waardigheid van de mens in de gelijkschakeling om hals brengt. Dat is het proces der ongehoorzaamheid. De saecularisatie verkeert de humanistische plannen in hun tegendeel. W i e de onafhankelijkheid van de geest zoekt, komt bij het beest uit. Nogmaals, wat is op deze drie punten onze gehoorzaamheid? Het zou een nieuw referaat vergen om daarover voldoende duidelijk te zijn. De saecularisatie: De kerk, dp christen, moet prediken, het zondige afvallige mensenhart en moet oproepen tot bekering. De gelijkschakelihg: Hoewel niet is in te zien, hoe, moet de christen zich teweer stellen tegen de automatisering van de menselijke arbeid in de fabrieken, op de kantoren en tegen de vervlakking van de samenleving op het punt van haar uitrusting en haar wijze van zijn. Maar dit zijn woorden en hun verwerkelijking schijnt niet onmogelijk. Er is misschien één punt, waar de aanval nog enig succes kan hebben, en waar tenminste in de eerste plaats weerstand geboden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen