Vrije Universiteitsblad 1937-38 - pagina 190

928 Wat 't karakter van die macht betreft, wijst spr. er op, dat de Qrieksche taal verschillende woorden voor „macht" gebruikt, maar dat in deze tekst gesproken wordt van exousia, een woord dat eigenlijk rechtsbevoegdheid, volmacht, mandaat beteekent. Die macht van Christus is dus heel iets anders dan de macht van de „machthebbers dezer wereld." Zijn macht grondt zich op recht. En het recht zal triumfeeren ondanks den dood, ja zelfs door den dood. Om dit recht tot machtsbetoon te verkrijgen heeft Christus geleden en gestreden, want Hij is de tweede Adam, en 't recht dat Hij verwerft is feitelijk het loon dat de Heere vanouds aan den werker in 't Verbond heeft toegezegd, maar dat door den eersten Adam in ongehoorzaamheid is verworpen. Daarom ook heeft Satan al zijn macht en kracht ingespannen om den tweeden Adam ook te doen vallen. Om dit te illustreeren wordt gewezen op de tweede verzoeking in de woestijn, waar Satan belooft de macht en 't recht over alle koninkrijken der wereld te zullen geven aan Christus, zoo Hij slechts ongehoorzaam is aan God. Christus echter heeft de lange kruisweg der gehoorzaamheid verkozen boven de korte weg van ongehoorzaamheid, en Hij ontvangt nu Zijn loon. Zijn recht in hemelen op aarde, zoodat alles wat geschiedt gebeurt bij Zijn gratie. Recht is er in de wereld slechts voor Christus, en voor Hem alleen. Recht dus slechts voor hem die werkt met Zijn mandaat en door Zijn volmacht. Hier hebt ge de bestaansmogelijkheid ook voor de Vrije Universiteit, de üniversitas Libera Reformata, maar hier hebt ge tevens haar maatstaf. Alles wat niet naar den wil van Christus is moet uit haar midden worden weggedaan. En als dan ook nu „kritiek" op sommige zaken wordt uitgebracht, is alleen te vragen of die „kritiek" zich richt naar Christus' woord. Dan zal die „kritiek" nooit breken, maar enkel bouwen, maar moet ook in de kracht van Christus 't onheilige worden uitgebannen. Üniversitas reformata, omdat ze reformanda is. Wat de bestemming van die macht betreft, wijst de spreker er op, dat Christus deze woorden spreekt als Hij gereed

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen