Tractaat van de reformatie der Kerken - pagina 35

GODS WOORD HEERSCHT

]N

DE KERK.

De dienst der verzoening, der gebeden en der lofzinging voor den Heere onzen God komt thans bij dat Woord niet meer bij, maar ligt na Golgotha in den dienst van dat Woord besloten. F.ertijds was dit anders, eer Christus stierf. Vandaar in de' wordingsperiode der kerk onder Israël toen de e enig e Offerande nog niet gebracht was, en de Voorbidder nog niet bij den troon der genade bad, en de Geest nog niet was uitgestort op allen (Joel 2 29), de dienst der cere:

moniën,

dagelijksche offeranden, in priesterlijke voorbidding en

in

Levietischen zang bestaande. Deze ceremonieele dienst ging echter in

de kerk, na haar geboorte voor de wereld, niet over. het wegzinken der Israëlitische kerk en het

Want tusschen

opkomen

der wereldkerk de komst van den Middelaar in de volheid der tijden. Die Middelaar heeft toen in en voor de gansche kerk aller eeuwen die eenige en algenoegzame offerande gebracht voer daarna op ten hemel om in en voor zijne kerk het gebed Gode op te dragen voor zijn volk; en zond den Heiligen Geest die alle tong losmaakt om de groote werken Gods te verkondigen en groot te maken de deugden van Hem, die uit duisternis riep tot zijn wonderbaar licht. Er mag dus niet gezegd dat wel de kerk in Israël offerde, priesterlijke voorbidding en geestelijke lofverheffing had, terwijl de kerk thans die drie zou missen maar er moet beleden, dat oudtijds deze drie slechts op gebrekkige wijze als schaduwen uitkwamen, terwijl ze thans in de kerk heerlijk bediend zijn en worden door Christus en den Heiligen Geest. Christus is in de kerk, en nu nog, eiken dag, past hij zijn eenige offerande toe, laat hij zijn voorbede voor ons opgaan en maakt hij tot heerlijkheid des Vaders den Geest werkzaam. Romes fout ligt dus niet hierin, dat ze deze drie heiligheden in de kerk in stand wil houden, maar daarin dat ze, terwijl de Middelaar thans zelf deze drie uitricht, ze hem na wil doen of doen in zijn ligt

in

;

;

plaats,

en dus

hem

uit

de hand neemt.

deze drie diensten thans, voor wat de aangaat (overmits het werk van den Middelaar aan geen deformatie onderhevig kan zijn) feitelijk in den éénen Practicaal

opgevat

vloeien

reformatie der kerken dienst

des

door het

Woords

Woord

dat

toch geen deel aan

hij

zijn

saam.

,,Dc discipelen Christi zijn thans rein

hen gesproken had." (Joh. XV: 3.) Er is offerande noch aan zijn voorbidding noch aan tot

zijn Geest anders dan door het geloof, en het geloof aan het Woord alleen maakt deze heiligheden voor de ziel waarachtig. In de bediening

des

Woords

hoofdinhoud zelfs, de offerande Christi en toebediend de werking des voorbiddinge toegediend, toebediend zijn alle gebed en alle lofzang in Geestes aan de ziel. Alle sacrament en

wordt ons,

als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen