De Drie Formulieren van Eenigheid - pagina 105

HOOFDST.

EN

III

VRRWERPINGE DER DWALINGEN.

IV.

en verbroken geestes, die

leven, en offeren eeue offerande eens verslagen

Gode aangenaam

— Want deze

is."

nissen der Schriftuur 2

1

:

en

5),

,

Al

:

boos (Gen.

alleenlijk

dingen strijden tegen de klare getuige-

Gij tvaart dood door de zonden

:

6

5, en 8

:

Daarenboven,

21).

:

naar de verlossing uit de ellende en naar

sten

van

offerande

gebroken

eenen

misdaden

en

van de gedachten des harten

het gedichtsel

8 7

ten

is

hongeren

komt

eigenlijk

^wedergeborenen en dengenen, die zalig genoemd worden (Ps. 51 Matth.

5

V.

nog

val

verstaan het licht der natuur) of de gaven,

zij

overgelaten, zoo wel gebruiken kan, dat

de zaligheid zelve allengskens en

En om

dat

God

dezer voege

in

inzettingen

en

kennen

Hij

maakt Alzoo

:

weten Paulus en de woord

het

Bithynië

VI.

147

(Ps.

zij niet

te

in

Azië

Die leeren

zijnen)

de Geest //dat in

:

aan geen

God

hunne ivegen

in

door

iv'rden

woorden bekend, Israël

zijne

heeft Hij

—

ook de Schriftuur, dat

volk-

zijne

gedaan, en zijne

de verledene tijden

heeft in

(Hand. 14

en:

16);

:

Zij

den Heiligen Geest verhinderd

spreken, en aan Mysië gekomen zijnde^ poogden zij naar

te

en

reizen,

Jdkob

19, 20).

:

Heidenen laten toandelen

tijden betuigt

alle

rechten.

is

zijne

naardien Hij de middelen,

genoegzaam en krachtig allen toedient."

benevens de ervaring van

zulks onwaarachtig

(te

zijne zijde betoont gereed te zijn,

Christus aan alle menschen te openbaren,

de

hem na

door dat goed

hij

trappen zoude kunnen bekomen.

bij

van

zich

die tot de bekeering uoodig zijn,

rechten

den

10, en

«dat de verdorvene en natuurlijke mensch, de gemeene

:

en

alle

toe :

eene meerdere, namelijk de evangelische of zaligmakende genade

gebruik

Want

dor-

6).

:

Die leeren

genade (waardoor den

dage

en

Gode eene

het leven, en

geest opofferen,

(Efez.

alle

het

liet

hun

niet toe

(Hand. 16

6,

:

7).

de ware bekeering des menschen geene nieuwe

hoedanigheden, krachten of gaven in den wil door God kunnen

ingestort

het gelove, waardoor wij geloovigen

genoemd

worden, en

worden, niet alleen

eene

is

daad

eene

worden

overzulks

dat

eene

hoedanigheid

menschen,

des

gave

hetzelve te komen."

,

getuigt,

dat

God

van

het

,

stort:

die

Ik zal

schrijven (Jer,

op

De

het

droge:

liefde

gegeven

is

Wet

mijne

31

:

Ik

Gods

(Rom.

in

nieuwe gevoel

htm

niet

anders

aanzien

van

de

wederspreken hoedanigheden

zijner

binnenste

liefde geven,

in

en

kan gezegd

om

macht

des

geloofs

onze harten zal

tot

de H. Schrif-

zij

die

in

,

der uit-

hun hart

33); en: Ik zal water gieten op den dorstige, en stroomen za,l

in

is

3

ten

Want daarmede

gehoorzaamheid en

tuur

dan

zijn

—

maar

ingestort,

het

dat

te

God

van

gave,

of

en

:

mijnen

Geest

op

uw zaad

gieten

(Jes.

44

:

3); en:

onze harten uitgestort door den Heiligen Geest, die ons

5).

Zulks

strijdt

ook tegen het gedurig gebruik der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen