Tractaat van de reformatie der kerken - pagina 97

HOOFDSTUK

III.

VAN DE DEFORMATIE DER KERKEN. §35.

Wat

hier onder deformatie der kerken te verstaan

D e formatie geweest in

wording

Jeruzalem,

doordien

goede

in

formatie

kerken, die van goede formatie sinds in deugdelijkheid verloor.

daaruit voortspruitende, dat de formatie der kerk

gebrek,

Alle

ontstaat

deze

zijn,

is,

valt hier dus buiten.

Antiochië,

te

te

Rome

zij.

nog

In de apostolische kerk te

enz. was, tijdens het leven der

Apostelen, de formatie nog verre van volkomen. Vele ledematen aan het

organisme waren nog niet uitgegroeid; nog niet ontEvenzoo verkeerden de kerken die tijdens de Hervorming nieuw tot openbaring kwamen, vaak in nog zeer gebrekkigen

kerkelijk

wikkeld. hier

1563 een gemeenschappelijke confessie. de eerste als in de zestiende eeuw d e formatie; overmits deformatie, of misvorming, verbastering, ontaarding, altoos stelt, dat de vorm, de geaardheid eerst goed geweest is en staat.

sinds

ontbrak

Zelfs

Toch was

dit

leed

zoomin

en

voor in

verviel.

—

Evenmin mag onder deformatie

staan het niet bereiken van het ideaal.

Ook

bij

ver-

deformatie van ker-

ken toch kan men zich indenken in een idealen toestand, en dat wel in tweeërlei zin. Men kan namelijk óf den toestand van de hemelsche kerk zich reeds als ideaal hier op aarde denken wat niet mag, overmits het Gods bestel over deze bedeeling wraakt en in verzet komt tegen zijn beschikking; ófwel men kan zich een toestand op aarde denken, die een enkel maal, in een enkel oord, onder zeer gunstige omstandigheden, voor een k orte poos bestaan kon en bestaan heeft, en dien men zich nu voorts als model kiest voor de formatie aller kerken aan alle plaatsen en in. all e tijden. Aan dezen maatstaf nu gemeten en met dat ideale model vergeleken, zullen schier alle kerken te kort schieten en onder het oordeel der onvolkomenheid vallen. Goed is in deze strenge critiek het levendig besef, dat de kerk nimmer vrede met zichzelve mag hebben noch insluimeren op wat ze verwierf, doch steeds hoog heur heerlijke banier heeft te houden, om nimmer te rusten bij het verkeerde en ge;

brekkige.

Maar verkeerd

is

in

deze wijze van beoordeeling tweeërlei.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen