Ijzer en leem - pagina 25

.

23 ziet ze

geen kans

om

door

wadenile

desnoods

met geweld, en

een

aan die naar (ioih wil gevestigde orde

menschenbloed,

van

stroom

van zaken een

einde te maken, of ze tast ijlings toe, keert de fun-

damenten om,

dwingt

het

voor

de

in

Maar

plaats.

is

liaar

dr door haar aamjOilrldi'

lutie

veel

sehriklijker

ceiiiiiaal

diil

iiiachicii,

tyrannic

«loit

haar leidend motief, en wel verre van de

eisch der consciëntie zetten,

maar

En

het

in

al

consciëntie op n wierd heeft,

over

mensch.

Met

juist

vrijwillige

komt én

in het

menschenhart én

uitgeoefend, nu, nadat

worde

geoefend

n

men God

een gewelddadigen

door

geest, die het Protestantisme

onderwerping aan God zoekt, heeft de Revolutie

Ze

ver]ilaatst slechts het

mensch

heerscbzieken

een

uiting der geesten te

kerk, altcos hierop neer, niet dat

de vrijmaking van den

dus niets te maken.

naar

vrije

worde, maar dat de al'solute macht die anders door

vrij

God

in

de slechtste despoten.

verzet leycn haar geldt voor scheunisse van majesteit. bedrijf der Revolutie,

een mensch

onttroond

rcgcereii

met geweld den noodkreet van het hart en den ten onder. Zij mocht zich wel tegen God ver-

de maatschappij én in staat en

in de

griiikt, en

dau oefent diezelfde Ivuvo-

n,

dan

uit

te loo-

van zaken

orde

dan haar levensbeginsel, het algemeen belang

wordt

dulden, houdt ze dan

averechts

)i((ar licar icil (/rvrsllddr

alsnn

Staatsalmacht

om

levens,

des

rad

pen, en stelt er alsdan een

toe

en

,

machtpunt, van God voorts

pleegt

absoluut

Despotisme. Schier zich die

even sterk poogt de invloed van het Roonisrhr beginsel

doen gelden.

te

moge

Ik

bedoel nu niet in

ik ditmaal rusten laten; neen,

maar

kerken, die onder Godes geheugen hier

te

Romes

eigen kringen

;

in diezelfde gereformeerde'

lande eens zoo wonderbaar

zuiver in het bloed der martelaren zijn gesticht. Zie maar, hoe weer

evenals

in

overdreven zichzelf

raenschelijke reglementen en ordonnantiën

Romes dagen

zich verheffen tegen het

Piëtisme

Woord van

weer

de

God. Merk slechts op, hoe een

werkheiligheid

in

eere

brengt; een

misleidend Perfectionisme aan „moderne heiligen" nieuwen

kans biedt; en een afgedoold Mysticisme weer verleidt tot ziekelijk dwepen. Maar bovenal, let op het hoofdgeschil, dat in de dagen der Reformatie tusschen de Calvinisten en Romanisten

Want wat was opgedoken

vraag,

dit?

Wat

anders,

M.

is

uitgestreden.

H., dan juist de

nu weer

of de Orf/animlir voor de Ilrlijdniia, dan wel de

Belijdenis voor de Oryanisalie der

kerken zou wijken. In Romes be-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen