Locus de Consummatione Saeculi - pagina 412

80 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). stand komen, waaruit de wetenschap voortlcwam.

Zoodra hij van het menschelijk hoofd nagegaan was, moest hij er toe komen, om ook in den KÓaaog gedachten te zoeken. Met de hersenen kan men alleen gedachten omtrent de dingen opnemen en niet haar realiteit. Zoo zag hij in, op welke wijze het best gedacht wordt en dat wij nooit met objectieve realiteiten maar met Gedankenbilde" te doen hebben. Daardoor heeft Aristoteles den grond gelegd voor alle wetenschap en deed hij dit met eene perfectie, die volkomen verbazingwekkend is. Gaan we na, wat moeite het kost logica te volgen en te verstaan hoe weinigen er zijn, die ze behandelen, de beteekenis, schoonheid en heerlijkheid er van kmmen inzien en genieten en er mee kunnen werken^ dan begrijpen we, wat mirakel Aristoteles was, die zonder dat een enkel mensch hem was voorgegaan, plotseling als eene Minerva uit den kop van Zeus een schema gaf van de inwendige structuur van het denken en de gedachten der wereld, wat zoo zuiver is ingezien, dat nu aan 't eind van deze IQ'^ie eeuw, er zelfs na alle groote philosophen een school opkomt, welke in het teruggaan tot Aristoteles alleen het middel om goed te kunnen denken, meent te vinden. (Trendelenburg is haar representant). uitvinding

de

tot

instrumenteering en

de

besnaring

,,

;

't standpunt van Gratia Communis is Aristoteles als onbemidden der denkivereld te verkla7'en. Men zou op hem kunnen toepassen, dat er een denkwereld lag, waarin alles nog wild en woest was en duisternis heerschte, totdat God de Heere sprak: „er zij licht" en dat er licht werd met het optreden van Aristoteles. Zulk een feit is geheel onverklaarbaar met de voorstelling, dat God de Heidenen aan hun lot overliet. In Aristoteles toont God, dat Hij nog bemoeie-

Uitsluitend en alleen op

grepen ivonder

nissen

te

met de Grieksche wereld

heeft, dat Hij die gebruikt voor zijn

cosmische

doeleinden.

Dat Aristoteles zoo plotseling licht in de duisternis ontstak is de reden, tijd daarna zijn effect niet gemerkt werd. Een verschijning, als hij was, overblufte, maar gaf geen impuls tot doorwerking van de kiem. Na Aristoteles is het met de Reformatie tot eene meer wetenschappelijke ontwikkeling gekomen. De 2000 jaren daartusschen vormen eene nieuwe periode. Aristoteles' optreden had gewerkt om dialectisch het Grieksche bewustzijn scherp te ontwikkelen en daardoor het menschelijk bewustzijn dien graad van fijnheid en scherpte te geven, dat het er op gepraepareerd zou zijn om, als het Evangelie in de wereld werd ingedragen, het in zich op te nemen en te verklaren. De Grieksche dialectische ontwikkeling bleef niet tot Griekenland besloten, maar ze kwam tot zulk een overmacht dat, door hare uitbreiding

waarom langen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen