E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 564
Derde deel
XXXV. HOOFDSTUK
ZOND.
566
Beeld van God weer in u opleve, in
te stellen, dat het
hierin
vereering
u doorwerke en
u
in
zijn glans toone.
Altoos weer, wat Jezus
ware aanbidders zullen den Vader aanbidden
wat Paulus
zelfde
lichaam
stelt tot
Of wilt "
schreef:
.,Dit
III.
uw
is
zei:
„De
en waarheid." Het-
in geest
redelijke godsdienst, dat
gij
uw
een levende, Gode welbehaaglijke en heilige offerande.""
wat Jacobus
ge, hetzelfde
voor God en den Vader,
uitriep
de o nbevlekte godsdienst
,,Dit is
:
weduwen en weezen bezoeken
in
hunne verdrukking
en u zelven rein bewaren van de wereld."
Hiermee zonder * die
vormen
kiezen,
God
van het
als uiting ziel
niet
waardeloos
zijn,
maar
veel
van de
van de neergebogenheid uwer
meer nog, dat
om
dit
in
voorbeeld te
symmetrisch de
ziel,
en lichaam uitdrukken^ maar op zich zelf heeft knielen de minste waardij of beteekenis. Al knielde op één dag
God neder, zoo
heel een volk voor
buigen
hart,
nooit Godsvereering liggen kan. Knielen,
kan
eenheid van
voor
dus niet alleen uitgemaakt, dat zekere uitwendige vormen,
is
religie
er achter dat buigen
voor den Eeuwige school, zou
ziel
van de knie geen
dit knielen, als
vorm
van Godsvereering niet de minste beteekenis hebben. Elke
culte, gelijk
men
dit
noemt,
d.
i.
elke
vorm van Godsvereering,
die
als zoodanig waardij wil bezitten, valt hiermee weg. Al worden er duizend
offerlammeren geslacht,
al
gaan
de
ruischen de heiligste tonen door het
worden
al
men van God
er
wierookwalmen
op, al
of door de tempelgewelven,
ja,,
duizendmaal duizend gebeden opgezegd, niet één dezer vor-
Godsvereering kan op zich zelf ook maar de minste waardij voor
God wordt nooit door een vorm
bezitten.
plechtige
heerlijkste
woud
staatsie
of
harmonische beweging
in
geëerd, en
kan door geen
zang of maatgezang ooit
geëerd worden.
Omdat -^
tot
zijn
Hem
gij
mensch
recht
te
kunt
zijt
God
gij
alleen eeren door zijn Beeld in u
komen. Deswege heeft
alleen de uiting uwer ziel voor
vormen van uw eeredienst hebben alleen waardij uwer ziel met de uiting van anderer zielen in gemeenschap brengen, en uw lichaam symmetrisch doen saamwerken met beteekenis; en de
in zooverre ze de uiting
wat
in
uw
binnenste omgaat. Dit
van onze menschelijke
religie;
/Gereformeerde vaderen, dat ze uitwendige
is
en
en het
blijft is
de onvergankelijke eere onzer
dit geestelijk
vormen, zonder eenigen vorm
het hoog geestelijk karakter
karakter der religie van alle
te sparen,
hebben losgemaakt.
Ze vonden in hun dagen in de kerken, die toen nog geheel door Rome's geest
beheerscht werden,
een
vormelijke culte,
liturgischen eeredienst, waarin elke
schreven,
elke
uiting
vorm
een keurig ingerichten
bepaald, elke beweging voorge-
vastgesteld was; en de uitdrukkende last van dit
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's
![E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 564](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/e-voto-dordraceno-toelichting-op-den-heidelbergschen-catechismus/1892/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1892
Abraham Kuyper Collection | 631 Pagina's