Om de oude wereldzee - pagina 147
I. Het Aziatisch gevaar. Rumenië. Rusland. De Zigeuners. Het Joodsche probleem. Constantinopel. Klein Azië. Syrië. Het Heilige Land.
RUSLAND. en toen allerlei
ook in Kuslancl van de drukpers, uitgevers, zonder kennis van zaken, den tekst nog meer binnendringen
het
bij
ontredderden, veel
131
besloot
hij
een nieuwe tekstuitgave, gelijk
hij
die
na
door vergelijking met oude Byzantijnsche handschriften
studie
had vastgesteld,
officieel uit te
vaardigen. Meest betroffen de verande-
Een der sterkste afwijkingen gold b.v. de vraag, of de geloovige het kruis met twee of met drie vingers moest slaan. Dusver maakte de Rus het kruis met twee vingers, terwijl de ringen slechts kleine details.
uitgave
officieele
«aam te slaan. Maar van hoe
vingers te
gewoonte der Byzantijnen overnam, om drie vatten, en zoo met de drie vingers tegelijk het kruis de
betrekkelijk geringe beteekenis deze aange-
brachte
veranderingen ook waren, zoodra was de nieuwe tekst niet
officieel
uitgevaardigd, of er brak in het hart van Rusland een storm
Het woord voor schisma, en zij die met dezen raskol meegingen, en dus braken met de officieele Kerk, werden en worden nog Rasicolniks genoemd. Betrouwbare opgaven omtrent hun aantal zijn er niet, maar wel staat vast, dat de afval van de officieele Kerk over millioenen liep. De Tsaar voelde het gevaar, dat de eenheid der Kerk, en daarmee de volkseenheid, bedreigde, en onverwijld werden de krachtigste maatregelen genomen om de beweging in haar geboorte te smoren. Met de knoet, met gevangenisstraf met boete, met geeseling en brandmerk, ja met doodstraf werd tegen de Maskohiiks gewoed. Het opgekomen kwaad moest en zou gestuit worden. Voor geen middel van dwang deinsde men terug. En toch was de uitkomst, dat het schisma niet onderging, maar zich aldoor uitbreidde, en nu na drie en een halve eeuw nog
tegen
die spoedig bleek voor geen bezwering vatbaar te zijn.
los,
kwam
onmiddellifk tot een raskol, het Russische
steeds
stand
motief
bij
houdt.
Reeds dit toont, dat er een machtig religieus
in het spel was.
Op
zichzelf toch
is
het ondenkbaar, dat
onbeduidende tekstverandering in enkele formulieren den anders zoo Russischen boer
passieven dreven, en
hem bekwaamd
tot
zoo machtig verzet zou hebben ge-
zou hebben
om
schrokken moed, tegenover den wil van Sinds
de
historici
onderzoekingen in Rusland
vooral
van
knoet en galg met onverzijn
Tsaar,
Kostomarow
dan ook een heel ander
licht
op
te trotseeren.
beginnen dit
schisma te
werpen. Er moet een machtige drijfveer in hebben gewerkt.
was
die?
En dan
zij
de
Welke
ook hier op den mystieken grondtrek van het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's
![Om de oude wereldzee - pagina 147](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/om-de-oude-wereldzee/1907/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1907
Abraham Kuyper Collection | 590 Pagina's