Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 64

:

LOCUS DE PROVIDBNTIA.

64

54

Jes.

12

//,

:

Ik zal

uwe steenen gansch

sierlijk leggen,

en Ik zal u

op Saffieren grondvesten, enz. Hier dezelfde minerale ommekeer.

Wat

het

Jes.

30

En

26.

betreft

:

maan

het licht der

zal zijn als het licht der zon, en het

der zon zal zevenvoudig zijn als het

licht

dus

zal

firmament :

schijnen,

niet

woordige firmament zeggen,

niet

zooals

van zeven dagen, enz. De zon

licht

maar de glans van

het Paradijs,

in

wat eens worden

zal vaal schijnen bij

de zon precies zeven maal sterker

dat

toestand

wat

wij zien.

Wat de Jes 11

worden ze toegevoerd

het réXoc

;

6

:

En

v.v.

zijn

neen, nog hooge-

de wolf zal met het lam verkeeren, en de luipaard

het precies zoo

alsof

wezen zou

we

De bedoeling

zitten te spelen.

bij

den

de Openbaring aan

te

alsof hier en daar een kind in het

;

dat ook het dierlijk worden opgevoerd en

is,

proces doorloopt, tot het ideale stadium zal

een

leven

't

dierenwereld betreft

van een adder zou

gat

;

Wil weer

maar

onvergelijkbaar hooger dan

is

geitenbok nederliggen, enz. Niet mechanisch hebben

nemen,

zijn

het tegen-

't

zal schijnen

aanduidingen, dat zelfs de zon, enz. niet goed genoeg ren

zal.

meer hinderend zou aandoen.

niet

De

der

idéé

H.

Schrift

door deze

is

kunnen worden, voldoende aangegeven, der

Rijk

Heerl.

we

hebben

zal

openbaren

met vele vermeerderd

dat alles, ontwikkeld, zich in het

heerlijker

veel

dus niet een doode natuur,

die

teksten,

n.1.

dan nu.

niet alleen

In

de Creatio bruta

een geordend geheel maar

een proces en tïacc, wèl verscherpt door den vloek maar dat ook zonder vloek

zou gekomen

zijn.

Zóó verstaan we pas de Provid.

ten opz. van de Cr. bruta

en gevoelen, hoe vooruitgezien moet worden dat ideaal, dat riXzc met de Cr. bruta. Dit

den

in

is

den

lente

niet mogelijk

tuin

in

zonder Voorzienigh., evenmin

orde kan maken zonder

te

als

een tuiman

provideeren, wat

in

de

den zomer

in

tuin groeien en bloeien zal.

Nu

we

krijgen

een

ander punt.

Men

is

gewoon

bij

de Provid.

te

spreken

van Sustentatio en Gubernatio. Die Sustent. nu komt te pas èn bij die Creatio bruta èn bij de Creat. rationalis. Anders staat het echter met de Gubernatio.

Op

dit

Facult.

punt moeten bestaat,

rijk,

maar

dat

Men

van Regnum.

niet

is

we

even ingaan,

niet onberispelijk

gewoon

van

spreekt Rijk

de

men

Gods,

te

is

van

een spraakgebruik

Gubernatio

is

bij

de Natuurk.

het adaequate begrip

;

dan zegt men „menschel. geslacht" of woord van Regnum naar de lagere

het schoone

Schepping afgedaald niet

is.

spreken van het delfstoffen-, planten en dieren-

van een menschenrijk

„de menschheid". Daardoor orde

wijl er

en onthouden aan de hoogere.

menschenrijk? Wijl

dat dan theologisch niet

het

er

wèl

is,

maar

Waarom het

is

het

genoemd wordt naar de constitueerende

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen