Peter Bak__Historische Reeks Deel 14 - pagina 233

mondiale cultuur en lokale identiteiten

mondiale cultuur en lokale identiteiten

232

Onderwijs en onderzoek moesten onlosmakelijk zijn verbonden, als schering en inslag. De reorganisatiecommissie was niet moe geworden het in haar rapport te onderstrepen. Kwalitatief hoogstaand onderwijs viel of stond bij thematisch samenhangend onderzoek, dat binnen de faculteit inmiddels vrijwel volledig onder de vlag van voorwaardelijke financiering werd uitgevoerd. Tegenover vijftig fte’s aan vf-onderzoek stonden nog geen drie fte’s aan ‘overig onderzoek’.45 Relatief de meeste fte’s (twintig) waren gemoeid met het onderzoeksprogramma ‘Religie, macht en ontwikkeling’ van de vakgroep casnws. Dit was binnen de faculteit met afstand het omvangrijkste onderzoeksprogramma, bestaande uit zeven deelprogramma’s die nogal persoonsgebonden waren en samenhang ontbeerden. ‘Het onderzoeksprogramma is behalve heel groot ook erg onduidelijk,’ was in 1992 het oordeel van de vaste commissie voor wetenschap, die waarschuwde dat een externe beoordeling wel eens negatief zou kunnen uitvallen, met dito gevolgen voor de financiering.46 Ruim een jaar later, in oktober 1993, presenteerde ca-snws een vernieuwd vf-programma met internationale ambitie: ‘Global culture and local identities: religion and power in process of transformation’. Het programma plaatste de trits religie, macht en ontwikkeling in de mondiale context van globalisering en urbanisering. ‘Global culture is to a large extent urban,’ luidde een kernzin uit het programma, ‘and the standard of global economy, politics and culture will be set by a limited number of large urban centres.’ De wereld werd ‘kleiner’: geen plaats of de moderne mens had er wel zijn voetstap gezet; de wereld werd dientengevolge ook gelijkvormiger. Dit riep tegenbewegingen in het leven, opkomend voor het ‘eigene’ van land, provincie of streek. Identiteit en etniciteit werden benadrukt, begrippen die vaak een religieuze lading hadden.47 Het nieuwe programma kende drie deelprogramma’s, te weten ‘Facetten van staatsvorming in het spanningsveld van globalisering en lokaliseringstendensen’, ‘Religieuze, etnische en genderaspecten van identiteit’ en ‘Hybridisering en transformerende identiteiten’. Het eerstgenoemde deelprogramma bood plaats aan onder meer de reeds gereleveerde onderzoeken van Bax (religieuze regimes), Quarles van Ufford (ontwikkelingsbeleid) en Venema (moderniseringsprocessen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen