Omstreden normalisering - pagina 57
Hoe de Vrije Univseriteit veranderde in de lange jaren zeventig
eigengereidheid en de zelfverzekerdheid, de georganiseerde parade der
mannenbroeders, het zweren bij het beeld der vaderen, de noodlottige
toepassing van de antithese op het leven in al zijn facetten en de af-
grijslijke verpolitieking van kerk en christendom.' De Leeuwarder Cou-
rant, die de inleiding van Buskes uitvoerig weergeeft, heeft het over 'de
parade der ex-mannenbroeders'.9 Een jaar later redigeert Niek Schu-
man, Pharetra-redacteur in de periode 1959 -1962, een tweede bundel
voor Bert Bakker, naar eigen zeggen een 'tegenboekje', onder de titel De
kogel geketst door vijftien gereformeerden over gereformeerden die (nog)
niet de kerk zijn uitgestapt. 'Gereformeerde blijvertjes' zijn bijvoor-
beeld journalist Ben van Kaam, oud-verzetstrijdster Gesina van der
Molen, uitgever Kok en de latere staatsraad Piet Boukema.^^
In de jonge radicale studentenbeweging krijgt waardengedrevenheid
steeds meer klank en kleur door toonzettingen als theorie - praxis,
maatschappelijke relevantie en objectieve partijdigheid. Het aloude
spanningsveld tussen geloof en wetenschap wordt verdrongen door
de meer 'moderne' tegenstelling tussen ideologie en wetenschap. Niet
altijd tot genoegen van de nieuwe generatie 'normaliserende' VU-we-
tenschappers. Binnen de Sociale Wetenschappen, Letteren, Wijsbe-
geerte, Theologie en in mindere mate Geneeskunde en Bètaweten-
schappen komt een intensieve wetenschappelijke, ideologische en
culturele strijd op gang die soms ook met politieke middelen wordt
gevoerd. In deze strijd gaat het niet over gereformeerde dogma's en
beginselen. Andere dogma's en beginselen komen centraal te staan.
Toch is er, bij alle verschillen van opvatting, een gemeenschappelij-
ke grondtoon, zo lijkt het. Veel hoogleraren en stafmedewerkers keren
zich net als de studentenoppositie tegen waardevrije wetenschap, een
enkele uitzondering daargelaten. Maar tot herrschaftsfreie dialogen
komt het niet al te vaak. Het valt niet mee het goede gesprek te voeren
over waardengedreven wetenschap; over de wijze waarop ideologie,
geloof en wetenschap zich tot elkaar verhouden. Dat blijkt bijvoor-
beeld uit de moeizame, vaak vruchteloze debatten over de doelstelling
van de VU en de dominante plek die de Wijsbegeerte der Wetsidee
heeft in de centrale interfaculteit. Het ontbreekt aan een gemeen-
schappelijke meta-taal en aan gezamenlijke drijfveren. De verhoudin-
gen raken bovendien zodanig gepolitiseerd dat er amper ruimte is
voor een volwassen vertoog over geloof, ideologie en wetenschap.
Aardige uitzonderingen zijn een paar seminars die eind jaren zestig
aan de sociale faculteit worden georganiseerd.
55
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 2013
Publicaties VU-geschiedenis | 388 Pagina's
![Omstreden normalisering - pagina 57](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/publicaties-vu-geschiedenis/omstreden-normalisering/2013/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 2013
Publicaties VU-geschiedenis | 388 Pagina's