VU Magazine 1978 - pagina 390

iffl magaTine 36

Notities uit G r a n d Rapids:d„„rmr j va„Baar

een conferentie met twee agenda's Zaterdag 12 augustus Grand Rapids, daar ligt het dan. Vanuit het vliegtuig vormt het straten- en wegenpatroon geen afwijking van de vlakverdeling in grote en kleine rechthoekjes die de meeste Noordamerikaanse steden kenmerken. Het is er heet. Korte tijd later staan we op de grond en ik ben ,,in Grand Rapids". Onder andere met deze woorden was de aanwezigheidsdraaischijf op mijn kamerdeur in de VU beklad. Vermoedelijk door één van diegenen die het gaan naar een conferentie waar zij zelf niet naartoe gaan beschouwen als het „misbruik maken van de onmogelijkheid om te verbieden daar naartoe te gaan". Het is erg heet. Ais ik in het telefoonboek naar het nummer van Calvin College wil zoeken waan ik mij weer in Amsterdam - de namen wijken niet zo gek veel af. Ik besluit met een taxi (veteran's cab) naar Calvin College te gaan - er is geen andere verbinding. De chauffeur vraagt of ik weet waar ik moet zijn op de campus. Als hij meedeelt die morgen daar al iemand na enig zoeken te hebben afgeleverd, besluiten we daar maar weer naartoe te rijden. En het klopt. Uit het gebouw waarvoor we stoppen komen een paar mensen lopen waarvan ik er twee herken. Jan Dengerink, die ik twee dagen daarvoor nog in Toronto had gezien en Tjaart van der Walt, de rector van de Po tchefstroom se Universiteit vir Christelijk Hoer Onderwijs, de PU. Ik had hem nog nooit in persoon ontmoet maar de foto van zijn rectoraatsaanvaarding was kennelijk goed gelijkend. In de hal van het Beets-Veenstra gebouw krijg ik een kamernummer en een sleutel van een meneer De Vries. Er blijken al meer mensen te zijn, waaronder ook een aantal deelnemers van het zojuist beëindigde seminar van het Institute for Christian Studies (I.CS.) in Toronto. Na de maaltijd in de ,,mensa" ga ik met twee andere Toronto-gangers op familiebezoek bij de broer van één van hen. Een bioloog die indertijd aan de V.U. gepromoveerd is. De kinderen hebben duidelijk moeite om in slaap te vallen tengevol-

ge van de hitte en vinden dat plotselinge bezoek wel prachtig. Daarna nog een bezoekje aan een uitspanning en bij het biertje nagepraat over het I.C.S. Seminar, wat al spoedig leidde tot een gesprek over . . . . Zuid Afrika. Het zal niet het laatste zijn. Integendeel . Zuid Afrika zal de hele conferentie als een tweede thema of agenda door alles heen een rol spelen. Als ik tegen twaalven op mijn kamer kom gaat daar de telefoon. Mevrouw Ten Harmsel, één van de docenten van de C.C. nodigt me uit de zondag bij haar door te brengen. Ik accepteer gaarne.

Zondag 13 augustus Het is nog steeds heet. Om kwart over negen worden we - drie Afrikaanders en ik - opgehaald door de dames Ten Harmsel en gaan ter kerke op de campus. Daar is elke zondag dienst van de plaatselijke gemeente. Die ochtend is er avondmaal. We worden als broeders en zusters in de Heer van harte uitgenodigd daaraan deel te nemen en als blijk van onze bereidheid daartoe te willen opstaan: Als we staan blijkt dat de rassen en talen van over de gehele aarde aanwezig zijn. Het werd een goede dienst. 's Middags maken we met onze gastvrouw een tocht door Grand Rapids. Daarbij komen wij ook door .,het ghetto", uiteraard overwegend zwarte bewoners. Dit geeft aanleiding tot discussies over het rassenprobleem in de V.S. in het algemeen en in Grand Rapids in het bijzonder. Men is er in positieve zin hard mee bezig, wordt mij nu en later duidelijk. Na terugkeer een boeiende discussie met de Afrikaanders, uiteraard over Zuid Afrika. De rechten van de mens in en de toekomst van Zuid Afrika zijn de onderwerpen. Ik stel dat Z.A. de eerste stap zal moeten doen en terugkeren tot de ,,rule of law" en de erkenning en realisering van de rechten van de mens. De reacties zijn verschillend. Eén vraagt ontzet of ik dan van mening ben dat Z.A. geen rechtsstaat (meer) is. Ik erken dat ik dat inderdaad moet vaststellen. Een ander z e ^ niet te begrijpen dat de dood van

Steve Biko zo'n opschudding verwekte, terwijl de moorden door terroristen langs de grens van Rhodesië nauwelijks aandacht krijgen. Mijn reactie is dat ik de vergelijking Biko en terroristen überhaupt niet accepteer en dat overigens de dood van Biko als een onvermijdelijk gevolg van het systeem moet worden gezien. Met name in het land waar de dood van een mens de verantwoordelijke minister, volgens zijn eigen zeggen, koud laat. en dat dat de reacties zo veel en fel maakt. De toekomst van Zuid Afrika komt dan als vanzelf aan de orde. Vanuit de vraag ,,hoe moet het anders" bekijken we een toepassing van de Zwitserse staatsconstructie met evenredige vertegenwoordiging. Geen nutteloos gesprek. "s Avonds vindt in een kerk in Grand Rapids de openingsdienst van de conferentie plaats. In een volle snikhete kerk preekt Sidney Rooy. van de Facultad Evangelica de Teologia uit Buenos Aires, Argentinië over Righteousness and Justice n.a.v. Openbaringen 22 : 22c ,,Wie rechtvaardigis hij bewijze nog meer rechtvaardigheid" en Amos 5 : 24 ,,maar laat het recht als water golven en gerechtigheid als een immer vloeiende beek". Zeker voor wie de Argentijnse achtergronden kent, waartegen de belijdende kerk daar werken moet, een aangrijpende en inspirerende toespraak, die ons gelukkig aan het eind van de week op schrift ter beschikking werd gesteld. Dezelfde Sidney Rooy was, beurtelings wisselend met een tweetal anderen, de gehele conferentie bezig om als tolk te dienen voor een Zuidamerikaan die niets anders sprak dan zijn moedertaal. Dat is dienen: Woord en Daad. M a a n d a g 14 augustus Het blijft heet. 's Morgens na de ochtendwijding en de officiële opening o.a. Herman Ridderbos over ,,Koninkrijk, Kerk, Wereld". Ridderbos zou op zijn geheel eigen wijze meer dan eens als grommende leeuw in de Z.A.-discussies optreden. Hij kan het beitelen in graniet kennelijk toch niet laten. In de pauze moet ik onder andere Elias Tema en Sam Buti begroeten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen