VU Magazine 1979 - pagina 166

I/U magame 32

„. . . Ófwel een flinke dosis argwaan, ófwel een heilig ontzag . . . "

handschriften van eenzelfde tekst, bijvoorbeeld die van de Dode Zeerollen. En je kunt konkordanties maken . . . Heeft onze aloude Abraham Trommius zijn werk niet goed gedaan? Talstra: ,,Het werken met een traditionele konkordantie is ontoereikend voorde eisen van moderne exegese. Je ziet op dit ogenblik in de exegese een verschuiving optreden. Had men vroeger meer belangstelling voor de persoon van de schrijver, nu zie je een groeiende belangstelling voor het materiaal van de tekst. Met behulp van hedendaagse taalkundige methoden en analyses van de stijl en de opbouw

taten geboekt. Eén van de stromingen daarin is de materialistische bijbellezing(5) van Belo en Clévenot, waarover een diskussie in ,,Trouw" heeft gestaan. Vanuit een taalkundige analyse plaatsen zij de tekst in het geheel van de maatschappij. Daar ben ik het op zich wel mee eens, hoewel ik m'n aarzelingen heb of ik nu in elk verhaal een klassestrijdmodel moet zien. Maar in ieder geval: ik wil maar aantonen dat er toekomst is voor de computer in de theologie. Want het sluit aan bij moderne theologische ontwikkelingen. De computer kan helpen deze ontwikkelingen te versnellen".

Neem iedere maand een Bijbel voor uw rekening! De vraag naar bijbels wordt met de dag groter Miljoenen mensen willen net als u dagelijks hoop en vertroosting putten uit de bijbel. Maar zij kunnen het niet.Want ze hebben geen bijbel. Zij zijn er te arm voor. De bijbelgenootschappen zetten alles op alles om aan deze grote vraag te voldoen. Vorig jaar verspreidden zij 400 miljoen bijbels en bijbelgedeelten. Maar zelfs dit enorme aantal was op geen stukken na voldoende. Hoe moet het nu verder? Moeten we ontelbare christenen met lege handen laten staan? Laat het zover niet komen. Help ons.

^^Wbrdlidvande bijbel per(^aand-Club Als iedereen die blij is met de bijbel deze ook graag aan anderen wil doorgeven, dan kan er iets groots ontstaan. Het begin is er al. We hebben nu ruim 12.000 leden. Maar dat aantal moet minstens verdubbeld worden. Doe mee. Dat kost f S,- per maand (meer mag natuurlijk ook). Met dit bedrag steunt u elke maand een bijbelproject ergens in de 'wereld. Waar de nood het hoogst is. Wacht geen dag. Vul nu de bon in en word hd. Dan kunnen wij uit uw naam iedere maand een medechristen blij maken met een bijbel ot een bijbelgedeelte in zijn eigen taal.

BON

Ondergetekende geeft zich op als hd van de Bijbel per Maand-Club. Mijn maandelijkse bijdrage is f (Bedrag van uw keuze invullen, minimaal f 5,-.)

Aldus... Toch is zo'n computer nog vaak een vreemd element in het wereldje van alfawetenschappers. Talstra: ,,Je ontmoet meestal twee soorten reakties: ofwel een flinke dosis argwaan - dat is natuurlijk een typische alfa-reaktie op het technologisch gebeuren - ofwel een heilig ontzag voor dit alles, geboren uit een enorme onwetendheid. Dat is wel begrijpelijk, maar toch niet nodig. Je moet echt heel nuchter denken over zo'n computer: een praktisch hulpmiddel, dat zeer snel en goed dingen voor je kan doen waar je anders als theoloog niet aan toekwam". En Helderman daarover: ,,De sterke punten zijn vooral: de betrouwbaarheid van de gegevens - en de diversiteit ervan". Een voorbeeld? Talstra: ,,Met een klassieke konkordantie kan je alle bijbelplaatsen waarin het woordje ,,aldus" voorkomt opzoeken. Maar er kunnen fouten gemaakt zijn, een konkordantie is handwerk. Met een computer kan je veel verder gaan. Je kunt bijvoorbeeld vragen: is er sprake van een regelmaat, een steeds terugkerende grammatikale samenhang waarin het woordje ,,ald u s " wordt geplaatst? Uit een onderzoekje van ons blijkt dat inderdaad zo te zijn. En dat is het aardige: daarmee kunnen we zowel taalwetenschappers als exegeten van dienst zijn. Want een taalkundige heeft dan vooral oog voor de regelmaat van het woordje ,,aldus" in een grammatikale samenhang, maar de exegeet is juist gebeten op uitzonderingen daarin en vraagt zich af: hé. waarom is het in deze tekst anders? Beiden, taalkundige en exegeet, kunnen dus bij ons terecht."

Adres Postcode/ Plaats Over de wijze van betalmg ontvangt u nader bericht Deze bon zenden aan B I J B E L P E R

VU1

M i U l N D - C L U B

Nederlands Bijbelgenootschap, Antwoordnummer 86.2000 VC Haarlem, Postgiro 343808. (Postzegel plakken is niet nodig.)

Het zwaard van Damocles Helderman komt op het tere onderwerp bezuiniging. ,.Tja. we zijn na-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen