VU Magazine 1988 - pagina 117

gaan leggen op orde en gezag. Onze afkeer van onconventionele vormen van protest kan dus haast niet anders dan samenhangen met onze fatsoensnormen.

Ondanks een losser wordende seksuele moraal, voeren bijvoorbeeld orthodoxe protestanten én feministen nog regelmatig aktie tegen al wat in hun ogen vies en voos is. Foto ANP.

G

ezien de onoverkomelijke moeite die de gemiddelde Nederlander heeft met het verschijnsel overspel, laat diens houding ten opzichte van de huwelijksmoraal zich raden. Terwijl bijvoorbeeld één op de drie Fransen meent dat het huwelijk z'n beste tijd gehad heeft, komt daarentegen maar veertien procent van de Nederlanders tot het beamen van die stelling. Al staat het traditionele huwelijk in ons land dan nog bepaald niet op springen, de seksuele moraal blijkt wèl aan een verschuiving, in de richting van een meer tolerante houding, onderhevig, al is van losbandigheid ook op dit punt nog lang geen sprake. Samen met de Denen springen de Nederlanders er in Europees verband niettemin uit met hun lossere seksuele moraal en hun afnemende voorkeur voor traditionele gezinswaarden. Of die grotere permissiviteit uiteindelijk leidt tot meer geluk en tevredenheid vertelt het onderzoek niet, al is wel onderzocht hóe gelukkig en tevreden wij, vergeleken met de inwoners van negen andere Europese landen, ons voelen. Wat betreft 'geluk' komen de Nederlanders op de vierde plaats, na de Ieren, de Noord-leren VU-MAGAZINE—MAART 1988

De ontkerkelijking van Nederland zet in hoog tempo door; kerken verbouwd tot supermarkt of woning zijn daardoor allang geen uitzondering meer: 44 woningen ondergebracht in de voormalige Gorkumse Nic. Piekkerk. Foto ANP.

en de Britten; qua 'tevredenheid' staan we zelfs derde, en laten we alleen de Denen en de Ieren voorgaan. Opmerkelijk is overigens de hoge geluks- en tevredenheidsscore van de onderdanen der Ierse Republiek. De inwoners van dit onmiskenbaar armste land van Europa, tonen overtuigend aan dat voorspoed en materiële welvaart niet automatisch gelukkiger en tevredener mensen maken. Wat de 'gemiddelde Nederlander' betreft komen de Tilburgse onderzoekers tot vier 'prototypen'. Zo onderscheiden ze in de eerste plaats de landgenoot die religieus orthodox is, in politiek opzicht conservatief of liberaal, en die er traditionele opvattingen inzake huwelijk en gezin op na

houdt; één op elke vijf vaderlanders behoort tot dit type. De Nederlander die eveneens in politiek en zedelijk opzicht conservatief is, maar die overigens niet- dan wel 'kritisch' religieus is, staat model voor zestien procent van de bevolking. Groter (vierentwintig procent) is de groep die niet- of marginaal-godsdienstig is, én politiek progressief, maar die traditionele opvattingen huldigt waar het huwelijk en seksuaHteit betreft. Tenslotte is er de grootste groep (ruim een kwart van de bevolking) die politiek progressief is, bovendien tot de rand- of buitenkerkelijken behoort, en die er ook nog eens vrije opvattingen inzake huwelijk en seks 27

Een aktie tegen legalisering van abortus: vruchtafdrijving stuit de gemiddelde Nederlander echter minder tegen de borst dan bijvoorbeeld overspel. Foto ANP.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen