"Strikt genomen" - pagina 168

170

DE VROOMHEID DER TAAL.

1749. p.

Vermeer, De Leer e der

J.

318: „Omdat

hij als

Waarheyt in

een lieer e

1750. R. Aemilius, Kort ontwerp van het p.

door

niet

„De bekeeringhe kan

:

hem

der waarheyt.

licht

401

p.

worden gemaakt,

zelfs

ze als een

hij

Heer beschermt."

het verlorene soeckt."

405

85 oefeningen.

318: „Omdat

p.

tweede voor

komt

„Christus

:

als

ten

Hooft en Heer."

maar door den Heere." 1769. Elisa Coles, Godts Souvereiniteit

„Schepselen door zonde

217:

p.

waren

hevleckt

geen

Heere

163:

p.

„Zij

la

Roche.

weten dat hun Heer

een groot Koning

aengenanie

den

voor

medgezellen

door D. de

vrt.

is."

der

heerlykheyt."

1772. B. de Moor, Aenm. op de orde des Heils (door D. Klemann)

204:

p.

hebben den Heere

„Zij

169: „Hij

p.

zelven smadelick uitgeworpen."

de Heer van al

is

het schepsel."

1777. J. Barueth, de Leere der waerheyt.

„Ghelyck de Heere Godt

60:

p.

een allereenvoudigst wezen

Waar Ge

is."

p.

I

I

281: „Overmits Jezus Christus

Heer

onze

voorts verhaalt, hoe omstreeks

begonnen verlaten

te

Honert, als op een

worden, en

U

is."

1723 de oude spelling

de vromen gewild man, beroept, moet tegenover het

bij

beweren een protest staan, en vereischt het eerste breeder

laatste

.Want

maar

niet Jan,

vader Taco Hajo, die van

zijn

Gods schreef', was de

wegen

bij

Kuyper én

predikant

Comrie,

veeleer

Examen van En wat

liefde

alle

tolerantie,

het

v

toelichting.

De waarachtige

de vromen gewilde leeraar, en de veel

minder beteekenende Jan heeft én door schen

is

ten bewijze daarvan op Jan van den

door

zijn

zijn

vinnigen aanval op den Nijkerk-

hooghartig

optreden

van het vrome volk verbeurd.

tegenover Zie er het

en daarin „de oude Doctor", maar eens op na.

afgaan

van

de

oude

spelling

betreft,

komt het

resultaat van een zeer

nauwkeurig onderzoek op deze negen stellingen neer In de Roomsche periode werd voor het Hoogste Wezen meest

1.

de

naam

„God"

gebezigd. In

gemeenzamer

stijl,

„onze lieve Heer".

„ons Heer" van de hostie! Buiten Schriftplaatsen haast

van den Drieëenige. In

2.

gevolgd.

Van den

is

Christus.

aanvankelijk dit

Drieëenige meest „Godt."

Roomsche spraakgebruik Zelden Heere.

Daarnaast

Meest ook door Datheens Psalmen.

Heer. 3.

eerst

Wel van

de Reformatie

En

nimmer „Heere"

Het veelvuldig gebruik van „Heere" voor God Drieëenig komt

in het

tweede geslacht der Reformatie op.

de Bijbelvertaling.

„Heer",

slijt

uit door

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen