Tractaat van de reformatie der Kerken - pagina 75

DE STELSFXS VAN KERKREGEERING. ment, niet

is

49

ongeveer als thans de gemachtigden. In de tweede plaats aan de overheid zeker ius in sacra toegekend, krachtens

haar souverein recht, maar heeft

uitnemende

een

kerkleden,

men aan de

overheidspersonen, als

gezag

van kerkelijken oorsprong ingewilligd. In de derde plaats heeft men, gelijk nog behoort, aan de overheid de regeling overgelaten van de wijze waarop de kerk staatsrechtelijk en burgerrechtelijk positie zou nemen. En in de vierde plaats eindelijk heeft men aan de overheid, en zeer terecht, de verplichting voorgehouden, om krachtens haar roeping als souverein bij de gratie Gods, de eere Gods en Gods gerechtigheden in den lande naar den dienst van de beide tafelen der wet te bevorderen. Denkbeelden, waarin naar onze innige overtuiging nu nog de juiste lijnen zijn aangegeven, waarlangs we ook nu ons slechts te bewegen hebben, om tot een zuivere en gerechtige scheiding van kerk en staat te geraken. Mits

men, en dat worde nooit uit het oog verloren, ontstentenis, gelijk thans ten onzent, van een gereformeerde overheid niet dit laatste, maar het door Calvijn voor Frankrijk en Polen bij

aangeprezen

van absolute scheiding volge. mislukking van het Roomsche stelsel, en de wreede teleurstelling waarop het Luthersche stelsel uitliep, ten slotte door Calvijn het zuivere en beste en door Gods Woord gewilde stelsel van kerkregeering dan toch ten slotte gevonden, en met name door onze vaderen met kloeken moede en treflijken uitslag tegen de velleïteiten van onze Erastiaansche Remonstranten verdedied zoo

En was

laat zich

stelsel

alzoo, na de totale

reeds hieruit vermoeden, dat de beide stelsels die thans

ter bespreking overblijven,

t.

w. het

Independente

en

nog

Colle-

giale stelsel ons wel verre van zuiverder systemata, veeleer slechts verbasteringen van het eenig goede stelsel brengen.

DelndependentenofCongregationalisten namelijk, oorspronkelijk Brownisten geheeten, bewegen zich

hier te lande

het algemeen genomen, niet op de

Roomsche, ook niet op de Luop de gereformeerde lijn. In de meeste stukken der leer staan ze dan ook zuiver. Cor ecclesiae is ook hun de uitverkiezing, norma ecclesiae alleen het Woord van God, in

thersche,

maar zeer

beslist

bijna in gelijken zin als ons.

tegen

wijken

van

ze

punten.

Ten eerste

de p

t s

zich

1

a a

e

kerkelijk

1

ij

k

e

de ligt

In het stuk der kerkregeering daaren-

gereformeerde

kerk, maar

organiseert.

lijn

af in deze navolgende

het uitgangspunt voor

Zulk

in

hun

stelsel niet in

elke groep van geloovigen, die

een

groep heet

congregatie.

Vandaar de naam van Congregationalisme. In Londen b. v. bestaan op dit oogenblik honderden congregatie n, en deze beweren nu

4

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen