Tractaat van de reformatie der Kerken - pagina 74

DE STELSELS VAN KERKREGEERING.

48 paden

nalistische

geheel

het

Hierin

toch

Op

beweegt.

de

staat

stelsel

de

schuilt

den

theorie

voorgrond der

als

hoeksteen van

plaatselijke kerk.

godvruchtige belijdenis van het verborgen, algemeene kerk van Christus, die

geestelijk karakter der ééne heilige

overal zich openbaart, waar ook belijders saamwonen. Het Luthersche

denkbeeld van één groote landskerk, ingedeeld in vakken, die men gemeenten noemt, is hiermee in onverzoenlijken strijd. De gereformeerde

Woord tot cor ecclesiae

kerk heeft naar luid van Gods

genademiddelen,

niet

maar de verkiezing der uitverkorenen,

de en

de kerk niet door de instelling van eenigen dienst, maar door het optreden der geloovigen tot openbaring komt. Opdat echter dit locale uitgangspunt aan de grootsche heerlijke gedachte van de eenheid der kerk geen afbreuk doe, staat

het

dienovereenkomstig

is

tweede

hier als

dat

kenmerk

naast, dat deze

locale kerken met

elkander in verband moeten treden, en onderling tucht en dus gezag elkander behooren uit te oefenen.

over

bestuur, gelijk

maar

de

Dordt,

te

heerlijke

der

wereld-synode

tot

liefst

Vandaar

inrichting

niet classis

uit

te

een classicaal en synode, breiden.

Dit

synode mag intusschen nimmer het karakter der kerk als een kerk der geloovigen krachtens de uitverkiezing vernietigen. Vandaar als derde kenmerk het optreden van de presbyters of ouderlingen en van de diakenen als vertegenwoordigers van de geloovigen, en alle suprematie van het clericalisme afsnijdend. Terwijl e n d e 1 ij k in zake de Overheid onze gereformeerde kerken steeds met alle beslistheid de scheiding van wereldlijk en kerkelijk gezag in eere hielden. Dit kwam in volstrekten zin uit in landen, waar de personen van den van

gezag

confoederatieve

classis

en

i

Roomsch waren

magistraat In

landen

die

advies,

toch

volkomen

En

dit

wel zóó

nu

we

thans

overheid

als

neemt.

Het

beslist

ook

lande, in

in

staten

zich,

en streng, dat een iegelijk die deze landen onder een

desniettemin

wederpartijder feit

gebleven, gelijk in Frankrijk en Polen.

de gereformeerde kerk

op Calvijns

zelfstandig ontwikkeld, georganiseerd en geinstitueerd.

verkeeren,

afslaat,

heeft

toch,

dat

van

in

onze dagen,

niet- gereformeerde

van kerk en staat de gereformeerde beginselen positie de

Calvijn

scheiding

en

zijn

volgelingen ook hier te

met gereformeerde overheid, wel terdege inmenging

aan den gestrengen eisch en de juiste strekking van het beginsel niet toe noch af. Slechts onderscheide men hierbij wel. In de eerste plaats toch zijn b. v. te Genève de vertegenwoordigers

toelieten,

doet

der collegiën van de burgerij niet als een overheid, gezag hebbende de kerk, opgetreden, maar als representanten van het leekenele-

in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen