Uit het Woord / Dat de genade particulier is - pagina 189

,,

177

maar de kennisgeving of aankondiging

dat ook en

iu

wat zin

genade

er

dat er

op verre na niet

is,

alle

individuen bereikt.

Wel

verre

van

vóór

gewicht in de schaal beslistelijk

tegen

toekomstigen

de

algemeenheid der

haar, al

tijdsvorm,

was het slechts door den ze zullen gezegend wor-

»dat

den," waarin toch noodzakelijk althans een zekere

voor de

overige

genade

te leggen, pleit deze belofte zeer

ligt opgesloten, dat er

tijd zal zijn,

volken

waarin die zegen

bestemd

is

niet

en de bedeeling

,

der genade dus in elk geval tijdelijk wordt beperkt.

Voeg

hier

en ouder de

nu

bij

lieden

dat ook na

,

van

zijn

Abrahams optreden

eugeren kriug, slag op

na scheur, weer de kleine eenheid deeleii komt, om eerst Loths nakomelingen, toen Ismaëls afstammelingen, en daarop weer Ezaus volk, de Edolüieten, van de genadebedeeling af te snijden; alsmede slag, scheur

dat

in

Rebekka's

dracht de vrijmacht der verkiezing

volkomen doorbreekt; en immers de genadeƒe^^e?^ stemmen ook hier met de genadeèê/o/ifö/i saam, om te bewijzen dat door den levenden bereid

heeft,

destijds

althans

God die

,

die ons

genade

genade particulier

was bedoeld.

En maken we nu

den overgang van Abraham op

Mozes, dan winnen natuurlijk de Universalisten niet

maar verliezen ze nogmaals. Of zou het nog noodig zijn ook

bij

de Sinaïtische

bedeeling van het genadeverbond het particulier karakter dezer

genade nog aan

Maar immers

,

te

toonen?

dat ware woordverspilling

;

bepleiting

12

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen