Ijzer en leem - pagina 12

10 aansprakelijk

van

pleit

dege,

schap

Leem

belijdt

dachtelijk

met opzet

ook de Vrije Universiteit wel

ter-

Leem

mengen

met

dat

of

;

breuke van de

wie

op uit

er

uit be-

om

zijt,

IJzer

een denk- en leveusljeginsel

scheiden,

te

logische drijfkracht op elk terrein door-

innerlijke

men,

werkt, heeft

eenheid

iinivei'sitaire

breuke van het geordend verband voorbe-

;

nu de vraag, of ge

iu zooverre te

— desnoods door breuke.

,

met de wetenschappelijke machthebbers

breuke

;

En

raakt,

enkele

terrein

geef ik voetstoots toe, in het

dit

Een breken met de ongeloovige weten-

ivas breuke.

een verbreken van de

;

wat op kerkelijk

ten leste gescheiden moei

en

kun,

continuïteit

ginsel.

toch,

hetgeen God onvermengbaar schiep, toch niet -duurzaam

Haar optreden

en

deden,

IJzer en

dat

hechten

voor

stellen

te

hoogleeraren

liarer

beseft

dit

volkomen

niet,

gelijk,

dat het

optreden van onze Vrije Universiteit, op elk en dus ook op kerkelijk gebied, de valsche vermenging in gevaar brengt.

Te onderzoeken

staat ons dus, of

elke

zien

komen, voor Gods Woord,

voor

's

die,

zij

voor

desnoods door breuke,

Leem een

valsche vermenging van IJzer en

aan

menschen betere Consciëntie, geoordeeld staan

weerstrevers van de ordinantiën Gods, dan wel of blijven

die

Leem

gekoinen. IJzer en d.

i.

door

hooren

wij

,

:

niet

men

Scheuring nooit

kant

niet

bidden,

en

Maar

moet

ook,

het de plicht voor

ik'

vermengd met elkander.

niet hechten

overzijde antwoordt:

de

;

laat ze dus uit

„Ook

hooren ze

al

.'"

is

niet,

in dit geschil het gelijk ?

dan

mogen

wij

morgen den dag de

indien

het

alle belijders

gelijk

van den

Indien aan

straks voor deze zaak

Vrije Universiteit afge-

op ónze hand komt, dan

Naam

des Heeren,

dan toch morgen, met ons voor onze school

Zoo hoog ernstig

>

der geslachten,

der Vermengers,

den

heden nog

geschil

treden, ook al moest het door breuke gaan."

Aan wiens kant nu

broken.

in

toch zou doorscheuring van het zwakke hechtsel zonde

saam,

wezen.

van

ons

wederpartijders

onze

ook thans weer door menschelijk zaad,

kunnen toch

hun valsche vermenging Terwijl

zijn,

IJzer en Leem, of in casii Geloof en Ongeloof

en

saam,

niet

en

zijn

schakeling

de

En nu zeggen

muitzieke

als

het juist

neen maar een diepgaand godgeleerd vraagons

tusschen

dus

is

zij

het spoor der gerechtigheid. Niet slechts een kerk-

bij

rechtelijk, volsti-ekt niet,

stuk

einde willen

de rechtbank der Historie en

stel ik

dus het pleit: Zij zonde of

om

is

zoo

te bidden. tvij

zonde!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen