Calvinisme en revisie. - pagina 21

;

19

de rechtvaardiging door het geloof; de Hernhutter de

LiUheraan

wonden van

Christus; de Griek de mystiek des Heihgen Geestes

of de Eoomsche de catholiciteit der

Kerk op den voorgrond

schuift,

dan komt het niet

in ons op, de

elk dezer zes andere

momenten voor de rechte waardeering, belijdenis

en practijk der Christelijke dezer richtingen, in

uitnemende belangrijkheid ook van

religie te betwijfelen;

evenmin

een

als

althans, een Christelijke rehgie, waarin

tJicsi

God niet God blijft, mogelijk zou Geen enkele Kerk of richting elementen geheel verwaarloosd.

achten. heeft dan ook ooit een dezer

Veeleer werden

ze,

zoolang

men

op opzettelijken afval van het Christendom stuitte, steeds

niet allen,

zonder uitzondering geëerd,

gelijk

dan ook het Calvinisme

dezer elementen buiten waardeering het.

niet één

Het

verschil

tusschen deze Kerken of richtingen bestaat dus niet daarin, dat de eene is

uitliet,

wat de andere opnam. In haar

deelen verminkt

de rehgie door niet ééne Kerk. Maar wel liepen ze uit elkaar

en

zeer

In

het perspectief stond

de

andere zijwaarts

den

verre

zelfs, in

achtergrond.

rige richtingen

de organische rangschikking der deelen.

de ééne op den voorgrond, wat

bij

was teruggedrongen,

En

bij

of

bij

weggeschoven naar

deze rangschikking nu tastten de ove-

minder zuiver.

Immers het overwicht onder de deelen van het lichaam was door haar nu eens aan den arm, dan aan den voet, aan het aderweefsel of aan de zenuwvlucht gegeven waar toch, naar den eisch van het or;

ganisme, het zal de actie ten, die

we

elkander,

Jioofd

over ahe deelen des lichaams domineeren moet,

van heel het lichaam de rechte

zijn.

De zeven elemen-

aanstipten, staan niet als spijlen van een hek naast

maar staan

in organische, levende betrekking tot elkander.

Ge kunt in uw bewustzijn dus niet aan alle een geven. Een der zeven rnoet in uw bewustzijn de innemen,

zó(3

gel^ke plaats eerste plaats

dat de overige zes slechts in afhankelijkheid van

dat eerste kunnen l^egrepen worden.

Er moet ook aan dezen boom tusschen wortel, stam en takken onderscheiden, en dus moet ook datgene

de lüortelgedSiChte

is al

wat voor uw bewustzijn

het overige, wijl het stam en tak zal

zijn,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen