Locus de Consummatione Saeculi - pagina 118

116 College-dictaat van een der studenten (Dogmatiek). se

maar

bezit,

dat deze immortalitas hangt aan eene conditie

Wie

in Jezus Christus.

dat geloof mist, die wordt

bij zijn

n.l.: het geloof

dood geëxstingueerd.

tlieorie is niets dan eene poging om te ontkomen aan de vreeselijke van de hel, aan het vergaan van millioenen zielen in eeuwige rampzaligheid. Zulk een helschen toestand acht men niet in overeenstemming

Ook deze

gedachte

met

te zijn

Grods liefde en barmhartigheid.

Men

beroept zich vooral op:

Joh.

3

Men

16.

15,

:

vat

^ai]

ccCcóviog

aan de andere totaal vernietigd worden. het leven

eeuwigheid, 3

Joh.

vige

:

36.

alcóvtog

Jcoij

het

ziet

zelfs

woorden van

niet,

vs.

dit

—

dan op als het levensbestaan in de van het graf en dnó^tai als

zijde

weer genomen in dezelfde beteekenis de ongeloozoo geheel wordt hij vernietigd. Doch de laatste de nadruk valt op (lèvsi — verwerpen deze exegese ;

reeds en gooien de heele theorie omver. 8

Joh.

:

Ook

21.

eeuwigheid, kunnen

Vs 24 in

uwe

hier, zij

zoo

zegt men, hetzelfde;

waar Jezus

is,

d.

i.

in de

ten eenenmale niet komen.

aTto&aveLG&s èv talg aficcQtïaig viiav

d.

i.

volgens hen:

gij

zult Stikken

zonden.

Naderhand bespreken we deze kwestie broeder. Nu reeds dit: het begrip „veranders dan ccnoQ-vi^aKëLv zie Hebr. 7 18 ad^érrjaLg. Sterven wegsterven uit dezen organischen wafiog. En voorts is Jcaij ccimviog is eenvoudig hebben" bestaan maar dit: voor zijn bestaan die gemeenschap met „een niet zijn God hebben, waardoor men het leven in Zijne gemeenschap heeft; terwijl uitspraken als van eene eeuwige ysewa en van een vuur, dat niet uitgebluscht wordt en van een worm, die niet sterft, al te beslist zijn, dan dat zij door eene dergelijke exegese zouden worden uitgewischt. Men begint dan ook bij nietiging" is geheel iets

goede exegese

altijd

:

;

met de zekere

plaatsen,

om

uit deze

de „incerta" te

verklaren.

Het begrip der

ancólsia is niet dat

van een

vernietiging

blijkens:

Hier staat, dat ze als straf zullen lijden het eeuwig verderf van (af) het aangezicht des Heeren. 5. Paulus gaf dien man over aan Satan tot verderf des vleesches 1 Cor. 5 2 Thess. 1

:

9.

:

d.

w.

z.

vleeschelijke kastijding.

2 Petr. 2:3.

wordt de

rj

anaXBia avxnv ov vvata^sf. „hun verderf sluimert niet"; alzoo

de eene actieve macht. dTtcóXsia,

cpd-oQcc

niet voorgesteld als eene vernietiging,

maar

als

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen