E voto Dordraceno : toelichting op den Heidelbergschen Catechismus - pagina 4

ZOND.

XXVII. HOOFDSTUK

I.

nadewerkingen de almachtigheid toekomt, verhindert zou worden in iemand genade

te

Wel

was.

werken, is

overmits het Sacrament te zijnen opzichte verzuimd

God de Heere vrij, om zelf zijn eigen wei'kingen aan de gete binden, maar dan ook nog blijft Hij als God steeds boven

nademiddelen

zyn wet staan, en bindt

die wet, in

haar hoedanigheid van wet, alleen

In drieërlei ligt dus hier het ware standpunt uitgedrukt. Ten eerste

ons.

wel terdege eene zijner

zijn vrij macht,

God de Heere, krachtens

heeft

bijzondere genadewerkingen, en wel eene voor ons onmisbare genadewer-

aan het gebruik van het Sacrament gebonden. Ten tweede

king,

diensvolgens

gehouden deze wet

en brengt elk verzuim

te eerbiedigen,

uit verachting

van het Sacrament, dat

van Gods ordinantie

ook verkeerd gebruik er van, óns een oordeel.

of

den heiligen Doop. Maar

en

ten derde is

blijft

voortvloeit,.

Dit is niet enkel zoo-

maar evenzoo ten

opzichte van het heilig Avondmaal,

ten

zijn wij

opzichte van

God de Heere

vrijmachtig,.

om, waar buiten onze schuld of zonder dat we het weten, het genademiddel van het Sacrament ongebruikt bleef of misbruikt wierd,

genadewerking dit

die Hij anders

instrument in ons

te

ten deze moet gemeden. tot

vreeze",

noch

tot

diezelfde-

aan het Sacrament bond, alsdan ook sowder

weeg

te

Ook de

Vandaar dat

brengen.

alle superstitie

dienst der Sacramentenis „niet

maar

„angstvalligheden";

om

heerlyke dienst van Gods kinderen,

wederom

strekt juist als blijde,

door de genieting van hooger en

inniger liefde de vreeze buiten te sluiten en ons in onze angstvalligheden te troosten.

Uit de noodzakelijkheid ter zaligheid van den heiligen Doop volgt du& het

recht en de plicht van den kinderdoop

niet.

Wie

dat staande

hield,.

zou hiermee de Gereformeerde paden verlaten hebben. Neen, de kinderdoop staat of valt eeniglijk en uitsluitend met de vraag,. of alleen zalig

volwassenen dan wel ook kinderen,

worden.

kinderdoop

We

de vraag

of

God met

vanzelf in de eerste besloten, en zal er te

spreken

is

kinderen sterven,

konden het wel dieper opvatten en zeggen, dat de

hangt aan

bij

zijn

genade alleen in vol-

Maar deze tweede vraag

wassenen, of ook reeds in kinderen werkt.

gend

die als

uitkomen; maar

het raadzaam en meer afdoende, zoo

den eerst aangeduiden vorm

stellen.

we

om

ligt

overtui-

de vraag in

Er sterven van elk geslacht dat

ge-

boren wordt minstens de helft der menschen weg, eer ze tot volle klaarheid

van hun bewustzijn ontwikkeld

iemand zelden volwassen. Onze jarigen leeftyd

nu toont de

iemand het recht

statistiek, dat er

ten grave wierden gedragen,

zijn.

burgelij ke toe,

om

Voor zyn twintigste jaar

wet kent

zelfs eerst

is

op 23-

voor zich zelf te beslissen.

En

op de 100 personen die in ons land in 1886 gestorven zijn

TU

pet. als

levenloos aange-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen