Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 318

,

Afd.

3IO

omstreeks

Hfst.

2.

III.

midden der

het

hun gelederen insloop ling in het leven riep

der Jezuïeten

,

maar

,,

die eindigde

met

ook

de ratio studiorum

zeggen

dat ze in Erasmus nog aan de alge-

,

weer wagen

en eerst tegen het einde der voorgaande

;

den algemeenen

in

daarna zich geheel op

;

strijd.

Het verzet tegen

Erasmus werd gevoerd door Jacobus Latomus, hoogleeraar Leuven

,

linguarum

die zijn dialoog de trium

Opera, ed. Lovan. 1579.

(zie

fol.

157) rechtstreeks tegen Erasmus'

ding uit

die

tegen

op Erasmus' verweerschrift richt zich bij deze bestrij-

,

te laten

putten

met het oog op

juist

twist, dat ze

op

talen

noodig

zijn

hij

sariae sunt.

dit beeld

Omnes

:

tantum est"

(fol.

voldoende, dat peritia,

hij

bij

,

Erasmus op den

dat deze Schriftstudie en

niet,

zichzelf noodzakelijk zijn,

omnino

„ Panes

hij

de ééne „crassa, rudis spiritualis et

en dus ook tegen de studie der talen

,

iegelijk

,,

Esto

cakes

,

,

vestes

,

sutores

,

omni homini sartores

be-

?

"

neces-

(fol.

1

56).

onderscheid tusschen tweeërlei theologie,

et popularis sive corporalis''

;

de andere „sub-

mysticus" en de laatste „ paucorum et sapientium 163 verso). Voor den gewonen theoloog is het dus

hij

;

de grammatica, een zekere mediocris linguarum

en voorts poësie en oratorie zich eigen make,

164).

hij

sint necessariae,"

orationis et animi viribus agat, ut auditores sint pii (fol.

maar

omnibus videamus." En dan

et

itaque erunt pistores

Diensvolgens maakte

tilis,

;

elk theoloog zelf zijn theologie

die Schriftstudie

voor een

zegt hij, „linguae, sed an

gebruikt

om

Wel ontkent

voorgrond stond. deze studie der

zijn

in

169. v.v.)

fol.

Erasmus' poging,

de H. Schrift

en

richtte,

Latomus' hoofdaanval

Apologia pro dialogo {Opera leverde.

te

et studii theologici ratione

Methodus perveniendi ad veram tJieologiam dupliek

in

ten slotte ook de Societas Jesu zelve ten val te

eigen terrein terugtrekken zich

"

Aufklarung

niet alleen

theologische ontwikkeling deelnemen

meene eeuw

eeuw de

18e

en allengs die vrijere theologische ontwikke-

,

,

Men kan dus

brengen.

LATOMUS EN LAURENTIUS.

IOO.

§

,

utsummis

,.,

fidi

,

amantes

"

Daarentegen moet de speculatieve theoloog, na het trivium

en quadrivium doorloopen

te

hebben studie van de H. Schrift maken ,

en zich met de borst toeleggen op de Scholastiek. Het gelukt Latomus

dan ook den.

Al

niet een principieel verschil tusschen zich en zijn strijd

Erasmus

loopt over een gradueel verschil en

de abusus. Zoo zegt

hij in zijn

Apologie:

,,

is

te vin-

verzet tegen

Litteras bonas

non repre-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen