Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 215

Afd.

Hfst.

2.

§ yj. resumtie.

III.

En

een eigen eereplaats te verzekeren.

ook

nog

men

zich

de

gebrekkig, slechts

zal

lijn

Encyclopaedisch inzicht door daarentegen

wrake over

tot juister

zal

Theologie bedreigt.

zelf der

d.

i.

in

haar eerste optreden en

latere systematische vaststelling, zoo bleek ons uit het

haar

maar

,

ten slotte de tegenstelling tusschen de eerste en tweede phase

overzicht,

eigen

Op

om

,

Luthersch standpunt

wanverhouding, zich straks een invloed

die

der Protestantsche Theologie betreft, in

bewegen

te

te dringen.

het heilig huis der Theologie wordt toegelaten

aanmatigen, die het leven

En wat

voort

de Philosophie een vreemde macht, die slechts

blijft

als slavinne in

juist als

deze pogingen dan

dan toch uitgestippeld, waarlangs

is

hebben

al blijven

207

weg

hoe te

ze als

gegeven

Theologie aanvankelijk nog rondtast zonder haar

hebben gevonden en daarom ,

bij

haar opkomen deels

in

het oude theologische spoor voortschrijdt, deels afwijkt op humanis-

Zoo

tische zijpaden.

rijk

en tintelend

deze eerste jaren het religieuse

in

leven zich in alle landen van noord- en west-Europa vertoont, zoo

weinig gevormd en gereed

man

als

is

nog de

Melanchton toont hier de sporen van. Maar toen het

gekomen kerken

dig optreden van de tot reformatie stichten

van

eigen

van talentvolle te

eigenlijke Theologie. Zelfs een

brengen,

had

universiteiten

denkers er zich toe

werd

dit anders.

de studie der H. Schrift

als

geleid

zett'e,

zelfstan-

vanzelf tot het

en heel een schare

,

om

orde

den chaos

in

Toen werd op eenmaal

beseft,

hoe

zoodanig een onafzienbaar terrein voor

wetenschappelijken arbeid opende

,

en zijn schier

alle bibliologische

disciplinae reeds in deze eerste periode tot haar recht en tot

goede

Toen zag men in, hoe tegenover de beschouwing door Rome van de Kerk gegeven een andere historie dier Kerk en een ander kerkrecht moest overgeplaatst, en systematische rangschikking gekomen.

,

werden reeds tamelijk volledig de orde gesteld. Toen besefte rituëele

vorming, waarin

Rome

Scholastieken

Metterdaad

een

eigen

de plaats te

in

ook gevoelde men de noodzakelijkheid der

noodzakelijkheid,

om

voor de

haar priesters konfijtte, eengeheel

andere opleiding voor het ambt

stellen.

Ecclesiologische vakken aan

alle

men de

,

om

Protestantsche

mag dan ook

gezegd

,

stellen.

tegen de Loei en

En toen Summae

Dogmatiek over

te

dat het reeds in deze eerste

periode aan de Protestantsche Theologie gelukt

is

,

bijna allen tak

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen