Encyclopedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 195

Afd.

revelatum

2.

Hfst.

III.

communicatum

et

immediatam illuminationem adhuc

Apostoli

et

praedicationem

et

;

Voor ons,

die

na den

per

Apostolis

et illis

;

187

quos Prophetae

docuerunt per vivae vocis

viventes

hodie per Scripturae lectionem

nobis

tationem communicatur"

Prophetis

fuit

inspirationem

et

terras

in

JOHANN GERHARD.

§ 74.

medi-

et

(4$).

derPropheten en Apostelen leven

tijd

der-

is

halve de Sacra Scriptura het unicum et proprium Theologiae princi-

pium; wel

verstaan het principium cognoscendi, want het princi-

te

pium essendi zich

is

en

blijft

ook voor de Theologie God

daarom tegen dat men of aan de

Hij verzet er

zelf.

articuli fidei, of aan

de kerkelijke

uitspraken, of aan de rede het recht toekenne van in de Theologie als

principium of

als

tweede nevenbeginsel op

toe van de articuli fidei,

te treden. Hij geeft dit niet

omdat deze conclusiones

ex Scriptura

zijn

deductae, en die dus de H. Schrift als principium onderstellen.

evenmin

geeft hij dit toe

op de Conciliën,

zich

van de Kerkelijke uitspraken

men

hetzij

,

En

men

hetzij

op den Paus, op de Kerk-

zich

vaders of op de kerkelijke Consuetudo beroepe. „Neque eae ullum

concludendi ser.)

robur

obtinent,

consentiunt, a quo

in eis protinus

ratio,

si

exspirat"

in

nisi

En

$a).

(p.

we door

principio

diversum abeunt, omnis

(se. s.

collectionis vis

zoo nu staat het ook met de

Want

het ook op andere gronden.

zij

cum

quatenus

wel geeft

hij toe,

dat

sommige dingen kennen maar voor de

het licht van de natuur en van de rede

aangaande God en ons eigen zielsbestaan mysteriën

des

geloofs

kan nooit

geput worden, en hetgeen

de Theologie evenzeer

in

dit

uit

iets

,

deze theologia naturalis

lumen naturae ons aanbrengt,

bezit

Gods Woord. „Ouamvis enim quaedam in et rationis quodam-

Theologia tractantur, quae ex lumine naturae

modo

cognosci possint, tarnen ad

pernoscenda

humana

ratio

ex

quaecumque per naturam nota

in

fidei

mysteria proprie

Theologia traduntur, ea non cogitur

aliunde emendicare, sed ex propio suo principio

Dei, sufheienter ea potest demonstrare"

een

vergelijking

elkander in

alles

stelt,

van

van

Scaliger,

sic dicta

assurgere nequit, et

suis principiis

die

(5^).

,

videlicet

ex Verbo

Hij licht dit toe

tweeërlei

kunstenaars

met

naast

de ééne van eigen kunstgenie ontbloot die deswege

zijn

,

meester afhangt, en

hem

volgt,

omdat

hij

aan-

neemt wat deze zegt, maar zonder eigen oordeel; en de andere

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen