Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 5

Inhoudsopgave. elkander staande

komen

alleen

Ons

de wei, de menschel. logos meer coöperatief met

(bij

d.

Godd. dan

van de gratia communis en het oogpunt van gr. comm. beschouwd

op het

liggen beide

uit

bij d.

emp.),

terrein

wetenschap komt

exclusief begrip van

in

de H.

S. niet voor.

tot

haar recht.

73

Evenals de openbaring, opdat zij een algemeen karakter zou dragen, eerst 73 gegeven is aan een Oostersch, Semitisch volk (opgevangen in mystieken vorm) en daarna de dialectische reflectie i. h. bewustzijn door den stam van Japheth, zoo ook bij d. vier overige fac. eene empirische en e. wetenschappel. periode. 74 :

Op

I.

elk gebied v. menschel. kennis gaat

De overgang tusschen

II.

de eerste aan de tweede vooraf. 77

die beide is niet plotseling

in de tweede werkt de empirie nog na; 73 deze geeft aan de wetenschap stof en inhoud.

(Onderscheid tusschen wijsheid en wetenschap.

De wetenschap

77

;

78

79)

79

begint met Aristoteles.

Zijn optreden dienstbaar aan de dialectische ontwikkeling der waarheid (Paulus). 80 Na algeheele inzinking de dialectiek weer opgeleefd in de Scholastiek. 81

Eene meer universeele ontplooiing sedert de Reformatie.

De

17e en 18e

eeuw

81

82

het polyhistorische tijdperk.

Einde 18e eeuw (Kant) treedt op het generieke, or^a/z/sc/ze begrip der wet. 82

Taak der encyclopaedie

voor elke faculteit aan

:

gekomen

reeds tot een zelfstandig, bewust bestaan

te is.

Uit den strijd tegen d. werking der zonde

A.

op het veld

I.

v.d.

Xc'j'cc

(97)

:

i.

de (philo)l o g

toonen,

in

hoeverre zulk eene faculteit

83

h. i

kosmische leven ontstond 83

s c h e faculteit

;

84 87 88

„juridische

„

;

crGi/ux

„medische

„

;

(p6(Tig:

„

„

;89

II.

..

„

„

v.d.

y.o'.v(jiuf.cK

III.

,.

„

„

v.h.

IV.

„

„

„

v.d.

:

natuurkundige

Het empirisch bijzondere van het eerste nadenken bleef bewaard door 90

B.

de historische en studieuse traditie en werd met

Waaruit

Door de

§

opgeheven

Aristoteles

C.

in

gr.

in

de 13^^ en 14de

comm. houdt

De

het

universiteitswezen

92 is

opgekomen 93

elke fac. op eigen terrein de hel tegen. (94, 96)

De theologische en de

4.

het wetenschappelijk generale.

eeuw

95

98

vier overige faculteiten.

verhoud, tussch. deze loopt parallel m. die

alle vijf faculteiten

Ook

d. 1.

II.

III.

Haar teit

iheol.

(niet

staan op de

wat inhoud

betreft,

basis

maar

t. gr. sp. en gr. comm., doch 100 van gratia communis. 102

alleen formeel),

daar

zij V.

dczC Ontvangt 102

eveneens haar subject (den menschelijken logos) met zijne instrumenten in dat subject

met de andere

object

een aansluitingspunt

a.

haar object

i.

d. scintillae religionis

faculteiten haar doel in de theodicee

;

102

;

104

op logisch gebied. 104

(God) en methode evenwel ontvangt de theologische faculvan de gratia specialis. 106

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen