Zions roem en sterkte - pagina 85

VAN DE BARMHARTIGHEID EN RECHTVAARDIGHEID GODS.

77

met God verzoend zijn door den dood Zijns Zoons, hoe veel meer zullen wij verzoend zijnde, behouden worden door Zijn leven, en Cap. 8 32. Hoe zal Hij ons ook met Hem niet alle :

dingen schenken ? 5. Eindelijk, gelijk uit eene algemeene voldoening van Christus zoovele en groote ongerijmdheden volgen, zoo wordt de mensch zelf daardoor veel meer dan God of Christus tot eene oorzaak van zijne eigene dadelijke zaligheid gemaakt. Vraag. Wat zegt gij van die plaatsen, in welke Christus gezegd wordt voor allen gestorven te zijn, als Rom. 5 18; 2 Cor. 5 6 en elders? 15; 1 Tim. 2 Antw. Het blijkt uit den samenhang, of uit hetgeen van die alle gezegd wordt dat het woord allen beteekent allen die volgens de gave des Vaders tot Christus als hun Hoofd behooren, of dat anders het woord allen gebruikt wordt voor allerlei menschen, zonder eenig onderscheid van tijden, plaatsen, geslachten, ouderdom en staat. Dus vindt men het woord gebruikt, Exod. 6:9. Al het vee der Egyptenaren stierf, Matth. 4 23. Jezus genas alle ziekten en kwalen onder het volk, Hand. 10: 12. Petrus zag alle viervoetige dieren der aarde in een linnen laken. Vraag. Maar wat dunkt u van die teksten, in welke de genoegdoening wordt uitgestrekt tot de wereld ? Antw. 1. Somtijds beteekent het woord wereld het menschelijk geslacht in tegenstelling met de engelen, zonder dat juist alle menschen hoofd voor hoofd bedoeld worden: dus Joh. 3:16. Alzoo lief heeft God de wereld gehad, 2 Cor. 5 19. God was in Christus de wereld met zichzelven verzoenende, Joh. 1 29. Ziet het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegdraagt. 2. Somtijds de uitverkorenen uit de wereld in tegenstelling met hen die verloren gaan. Dus Joh. 17 23. Opdat de wereld bekenne dat Gij Mij gezonden hebt, en hen lief gehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt, 1 Tim. 3 16. Is gepredikt onder de heidenen, is geloofd in de wereld. 3. Somtijds de uitverkorenen in tegenstelling of met de Joden alleen, of met de leeraren, of met de geloovigen van dien tijd, in welken de Apostelen leefden en schreven: dus Rom. 11 12. Indien hun val is de rijkdom der wereld, 1 Joh. 2:2. En Hij is eene verzoening voor onze zonden: en niet alleen voor de onze, maar ook voor (de zonden) der geheele wereld. Weshalve uit dergelijke teksten geen gevolg kan getrokken worden, dat Christus voor allen gestorven is. .*. Vraag. Maar leest men niet 2 Petr. 2 1. OokdenHeere die hen gekocht heeft verloochende, en een haastig verderf over zichzelve brengende. Verloochenaars waren dan ook gekocht door den Heere Jezus ? Antw. De tekst spreekt niet van alle menschen, want allen komen zij tot dezen staat niet. Het woord koopen geeft in het geheel geen bewijs voor eene algemeene verzoening door Christus' dood want men koopt vaten tot een verachtelijk gebruik, en ook tot sieraad m.en koopt slaven om hen in vrijheid te stellen en men koopt slaven om hen tot het geringste werk te gebruiken; men koopt ezels om pakken te doen dragen. Dus waren deze valsche leeraars gekocht door den Heere, die hier niet K-lpisi; .

.

:

:

:

:

:

.

.

:

:

:

:

:

:

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen